Một số quý vị nói là không tin tưởng nhà sư nào hết để mà cúng dường. Tôi không trách quý vị. Có điều, quý vị phải biết sư nào tốt để mình cúng dường. Và bất cứ sư nào xin tiền, đó là vì họ không có tiền, và muốn có chút tiện nghi trong đời sống cho chính họ và cũng cho những ai theo họ nữa. Có lẽ có người đi xuất gia theo họ, và họ phải chăm sóc mấy người này. […] Khi nói “nhà sư”, tôi không có ý nói Phật giáo thôi, mà các tôn giáo khác nữa. Quý vị phải tự phán đoán xem nhà thờ của mình có thật sự được lãnh đạo bởi linh mục tốt, tu sĩ tốt, hay không. […] Quý vị phải xem họ có dùng tiền cho mục đích xấu hay không, nếu họ có cơ hội này và sự hỗ trợ tài chính để giảng, để dạy những tín đồ của họ, nhưng họ lại không giảng Chánh Đạo – mà hầu như chỉ vì lợi lộc, và hãy xem cách họ sống, ung dung, thoải mái hơn, thay vì thật sự muốn tu hành và thăng hoa linh hồn của chính họ cũng như các linh hồn khác.
Nói về những sư xấu, tôi không có ý nói quý vị không nên hỗ trợ các sư khác nếu họ tốt. Bởi vì nếu quý vị hỗ trợ những nhà sư tốt hoặc linh mục tốt, trong các tôn giáo khác nhau... Tôi không có ý nói các nhà sư Phật giáo thôi. Nếu họ tốt và truyền đạt giáo lý tốt từ vị Sáng Lập Thánh Thiện, thì thế giới sẽ trở nên tốt hơn theo cách nào đó. Tại vì mỗi thứ chúng ta làm cũng ảnh hưởng tới toàn thể thế giới, chứ không chỉ bản thân chúng ta và thân nhân của chúng ta. Nếu hỗ trợ một nhà sư xấu, thì họ sẽ dùng tiền cho động cơ xấu và họ sẽ giảng giáo lý tồi tệ, quan niệm sai lầm, những tư tưởng sai lầm.
“Trích từ ‘Phơi Bày Chiêu Trò Mưu Mẹo Cúng Dường Của Đám Sư Tăng!’ : Con xin hiến kế thông qua truyền thông để có tiền một chút. Chúng ta dùng cái mạng Zalo và mạng Viber và đây kinh nghiệm của con nha. Con lấy tiền từ Zalo và Viber, lấy tiền ở đâu? Thí dụ như Phật tử đến gặp chúng ta những người quen thân, chúng ta kết cái điện thoại họ vô cái điện thoại mình thôi, rồi xong hết. Thì tới ngày sinh nhật của họ đó thì nó hiện lên cái Zalo, cái mình chúc mừng sinh nhật họ, cái tự nhiên cái ngân hàng của con nó ting ting ting ting, ngân hàng của con nó ting ting ting ting, mình nhắc họ, nhắc, ‘Có tôi đây có tôi đây, tôi chúc mừng bà, tôi chúc mừng ông’. Nếu người nào, sẵn dịp đám tiệc gì của họ, đám cưới, đám ma gì đó của họ, thì họ mới chuyển cho mình, ít nhiều gì cũng có ‘tích góp gió thành bão’.
Không bao giờ bị chai, 15 năm trời đi không bao giờ bị chai bàn chân, quý vị thấy không? Đây là bằng chứng cụ thể, chứ không có dối trá đâu. Còn mấy ông này mới đi 1, 2 tháng 1, 2 năm gì mà chai giò là tại cơ địa là điều thứ nhất, cái điều thứ hai là bên trong không có nội tâm, nội tâm vận chuyển âm dương. Thầy có học cái pháp vận chuyển âm dương, cho nên thầy đẩy tế bào chết ra ngoài được”.
“Excerpt from ‘Dismantling poverty in a proper way, Connecting the wealth chain, advice from Luang Por Dhammajayo’: Hãy chuẩn bị cho chính mình và cũng chuẩn bị tiền cho nhiều. Chuẩn bị tiền để kiếm công đức. Tại sao lại làm vậy? Làm như thế là để có được công đức. Công đức sẽ là nguồn hạnh phúc và thành công trong tương lai. Trong mỗi kiếp người, trong cõi nhân gian cũng như trong thế giới Thiêng Liêng. Chúng ta sẽ rất hạnh phúc. Chúng ta sẽ có được ba kho báu: kho báu nhân gian, kho báu Thiêng Liêng, và kho báu Niết Bàn. Nếu không làm, quý vị sẽ không có được”.
Vả lại, từ trường của nhà sư xấu không tốt. Họ mang [từ trường] đó vào tâm trí con người, và nó cũng sẽ phá hoại từ trường và bầu không khí của thế giới theo cách nào đó. Và dĩ nhiên, làm như vậy, họ sẽ tạo nghiệp xấu cho chính họ. Và quý vị, là người hỗ trợ nhà sư đó, cũng sẽ gánh chịu quả xấu của nghiệp xấu. Và ai biết nó sẽ dẫn quý vị đi đâu! Bất cứ gì mình làm mà ảnh hưởng tha nhân theo cách không lành mạnh, cách xấu xa, thì sẽ dội lại mình. Và nếu hậu quả nặng nề hơn, thì quý vị sẽ phải đọa địa ngục với nhà sư mà quý vị hỗ trợ đó. Là vậy đó. Tôi chỉ muốn cảnh báo quý vị.
Và những nhà sư này... Tôi nói với mấy nhà sư này – nếu quý vị sám hối, quay đầu và làm những việc lành mạnh, thật sự sám hối và thành tâm muốn làm tốt, thì quý vị có thể được cứu chuộc. Cho dù quý vị là quỷ, tôi vẫn có thể giúp quý vị nhờ Ân-Điển-Thượng-Đế-Toàn-Năng. Nếu quý vị thật sự quay đầu và làm điều thiện, sám hối, cảm tạ Thượng Đế và tất cả Minh Sư, và sám hối với các Ngài, thì quý vị vẫn có thể được cứu chuộc. Hãy cẩn thận khi dùng thời gian của quý vị và khoản đóng góp của tín đồ, tại vì quý vị chính là người sẽ chịu trách nhiệm cho hành động của mình. Không ai có thể giúp quý vị. Vậy hãy sám hối bây giờ và tìm khai ngộ ở bất cứ đâu quý vị nghĩ có thể nhận được.
Chúng ta cùng sống trên thế gian này, nên mọi thứ mình làm phải là hỗ trợ, giúp đỡ gia trì, yêu thương, và quan tâm lẫn nhau – chứ không hại tha nhân vì lợi ích của chính mình, vì lợi lộc ích kỷ của chính mình. Tại vì quý vị biết đó, dù không tin giáo lý của Đức Phật, lời răn của Chúa Ki-tô, quý vị đọc những giáo lý đó, thì biết rằng quả báo sẽ rất nghiêm trọng, mà cuộc đời thì quá ngắn ngủi. Dù quý vị có đạt được bất cứ gì, cuối cùng quý vị cũng sẽ mất nó. Cho nên, xin hãy quay đầu lại. Hãy sống tốt, có đạo đức, đức hạnh. “Mỗi thánh nhân đều có quá khứ. Mỗi tội nhân đều có tương lai”. Vậy xin hãy quay đầu lại. Và quý vị nên nhớ, ngay cả một người đã bị lừa dối và bị lừa gạt để giết 99 người rồi. Nhưng sau khi gặp Đức Phật, Ngài dạy anh ta điều gì đó và anh ta hiểu. Người đó quay đầu và Đức Phật vẫn có thể giúp anh ta. Vậy thì tất cả chúng ta đều có cơ hội. Xin hãy nắm lấy cơ hội này.
Tôi chỉ ở đây để giúp quý vị. Tôi thật sự không muốn thuyết giảng gì hết, thật vậy, tại vì tôi thật sự không thích ra ngoài đại chúng. Thật sự không thích gì như thế. Tôi chỉ thích làm người bình thường vui hưởng đời mình, âm thầm tận hưởng thiền định, như đa số con người trên thế gian này. Nhưng, tôi không nỡ lòng nào để bất kỳ ai trong quý vị đọa địa ngục và đau khổ bằng bất kỳ cách nào.
Và càng làm điều xấu, chúng ta càng phá hủy từ trường của thế giới này, và rồi thế giới sẽ bị hủy hoại hoặc thậm chí bị tận diệt. Và trong tình trạng như vậy, khi Địa Cầu đột nhiên biến mất – chết – thì tất cả chúng sinh có linh hồn sẽ chết bất đắc kỳ tử. Trong trường hợp đó, tất cả linh hồn sẽ lơ lửng khắp nơi, bất an chạy khắp nơi, bay vòng quanh, đi loanh quanh, lang thang khắp nơi trong bầu không khí, mà không có nơi nào cho họ nghỉ ngơi, không nơi nào cho họ an trụ.
Và đó là tình cảnh rất khủng khiếp, vì họ sẽ dễ bị hại bởi đủ loại ác quỷ và hồn ma mà cũng trong tình cảnh như vậy, sẽ lạm dụng họ, tra tấn họ, hành hạ họ, và làm đủ thứ chuyện kinh khủng đối với họ. Và sẽ không có ai ở đó để giúp họ chút nào, vì không có căn cứ như Địa Cầu nữa. Vì vậy tất cả chúng ta phải nên nghĩ về điều đó và phải sám hối. Hãy quay đầu sớm. Luôn luôn có thời gian để quay đầu và sám hối. Vậy xin hãy làm ngay bây giờ. Cầu xin Thượng Đế, chư Phật, tất cả Minh Sư giúp quý vị và thăng hoa linh hồn quý vị tới giải thoát để về Nhà, để thấy Nhà Thật, chứ không phải thế gian này. Amen. Xin cảm tạ Thượng Đế. Xin cảm tạ Minh Sư Tối Thượng, Con của Thượng Đế. Xin cảm tạ tất cả các vị Minh Sư, trong mười phương, ở mọi thời đại. Chúng con cảm tạ các Ngài.
Tôi phải nói với quý vị rằng các nhà sư Phật giáo Việt Nam (Âu Lạc) mà tôi biết từ khi còn nhỏ cho đến ngày tôi đi Ấn Độ để tìm Thượng Đế, họ đều rất tốt. Họ đều tốt và trong sạch – hết sức trong sạch – và thực sự rất tận tâm trong đời họ. Tại vì họ tin vào lời dạy của Đức Phật.
Và hồi còn trẻ tôi cũng biết một vài linh mục; họ cũng rất trong sạch và rất khiêm tốn. Hồi còn trẻ, tôi đã gặp một người. Ông ấy là một linh mục Thiên Chúa giáo, và cha tôi đưa tôi đến nhà thờ. Nơi đó khá xa nhà chúng tôi, nên chúng tôi không đi mỗi Chủ Nhật, nhưng tôi đã gặp ông vài lần. Và ông đưa cho tôi cái Bánh Thánh, rất mỏng, và cho vào miệng tôi. Rồi sau này tôi gặp lại ông. Chắc là khoảng hơn 20, 30 năm sau. Và tôi thấy ông vẫn trông như vậy. Ông trông không già hơn chút nào. Tôi nhận ra ông liền. Ông không hề nhận ra tôi; tôi nghĩ là không.
Cho nên khi tạm biệt, ông chỉ nói: “Thôi, mình về nhá”. Nghĩa là: “Thôi, bây giờ tôi tạm biệt. Bây giờ tôi về nhà”, đại khái như vậy. Rất là thân thiện. Ông thậm chí còn không tự xưng là Cha. Một số người nói: “Ừ, tôi là sư thầy, tôi đi đây”. Hoặc linh mục sẽ nói: “Thôi, Cha về nhá”, nghĩa là “Ta, Cha, sẽ tạm biệt con bây giờ”. Không, ông ấy nói giống như nói với một người bạn: “Thôi, mình về nhá”.
Rất thân thiện, rất khiêm tốn, rất bình thường. Tôi thật sự rất quý mến ông, nhưng sau đó tôi không bao giờ có cơ hội gặp lại ông nữa. Sau một thời gian, tôi lập gia đình, xuất gia, đi tu, rồi từ bỏ bộ áo xuất gia để đi làm việc ngoài đời, gần gũi với mọi người hơn và cũng làm kinh doanh để duy trì công việc của chúng tôi, để tôi không phải dựa vào những người kêu bằng đệ tử của mình.
Photo Caption: Đường Về Ngôi Nhà Thật Vừa Cuốn Hút Vừa Dễ Dàng.
