Qua sự tiếp xúc mỗi ngày với những người khác nhau, tôi mới nhận ra rằng khó có được lòng thành tâm. Đây là lý do duy nhất khiến chúng ta không thể liễu ngộ Thượng Đế, Đấng ở sát bên cạnh, rất gần trong tâm chúng ta – bởi vì hầu hết chúng ta đều quá bám víu vào hình tướng vật chất bên ngoài của thế giới này. Một mặt, chúng ta nói chúng ta muốn biết Thượng Đế, nhưng mặt khác, chúng ta không thể xả bỏ những gì mình có, cho dù Thượng Đế muốn mình làm vậy. Đó là lý do duy nhất khiến chúng ta không thể tiếp xúc với Thượng Đế. […] Chính sự ràng buộc sâu nặng đã ngăn chúng ta tới gần Thượng Đế. […] Cho nên trong Thánh Kinh có nói là chúng ta không thể thờ phụng Thượng Đế và tiền tài cùng một lúc. […]
Giống như các thành viên trong một gia đình; nếu một thế giới hoặc một tinh cầu chậm phát triển về tiến bộ tâm linh, thì các tinh cầu khác cũng sẽ phần nào chịu chung tình trạng đó. Giống như nếu một thành viên trong gia đình làm điều gì sai trái, thì cả gia đình cũng sẽ bị ảnh hưởng. Và đôi khi, thậm chí cả quốc gia cũng phải chịu hậu quả [của việc làm] do một người gây ra. Cho nên nếu chúng ta có thể bắt kịp những bài học tâm linh và cố gắng nâng cao sự hiểu biết của mình bằng mọi cách có thể, thì đó là sự trợ giúp rất to lớn cho thế giới chúng ta.
Nếu chúng ta đã tìm được một con đường mà chúng ta nghĩ là phù hợp cho sự phát triển tâm linh của mình, thì quá tốt, rất tốt, và nên tiếp tục. Chúng ta nên cố gắng hết sức đi theo con đường đã chọn đó.
Làm sao chúng ta biết được đó có phải là con đường đúng cho mình hay không? Làm sao chúng ta biết được là mình đã chọn một vị Minh Sư giỏi hay là một phương pháp hay? Cần có hai điều kiện. Thứ nhất, chúng ta phải là đệ tử tốt. Thứ hai, vị Minh Sư phải giỏi. Không thể chỉ có một bên thôi.
Vậy nếu chúng ta là đệ tử rất tốt, nếu hết sức thành tâm và đã làm tròn mọi bổn phận mà một đệ tử được yêu cầu phải làm, nếu con đường đó hoặc lời dạy của vị Minh Sư làm chúng ta mãn nguyện, có thêm tình thương, trí huệ và bình an, thì đó là con đường đúng. Quý vị hiểu chứ? Nhưng chúng ta phải cố gắng hết sức. Chúng ta không thể đạt được gì nếu không chịu làm chi hết. Nếu được như vậy thì cần gì phải có Minh Sư.
Nếu sau khi quý vị đã cố gắng rất nhiều và đã cố gắng hết sức qua nhiều phương pháp tu hành mà cũng không thấy hoàn toàn mãn nguyện, thì chúng tôi mời quý vị hãy đến với pháp môn này. Bởi vì chúng tôi biết rằng đây là một pháp môn rất nhanh, rất mau lẹ và rất đơn giản, vì thời nay, chúng ta không có nhiều thời gian và công sức để theo một pháp tu phức tạp, lâu dài và khó khăn. Cũng còn có một lý do khác; đó là rất khó mà biết trước được điều gì sẽ xảy ra cho đời sống của mình. Không biết là chúng ta có sống đến ngày mai hay không. Vậy điều gì chúng ta có thể có được ngày hôm nay là tốt nhất.
Trước khi tôi rời gia đình để tìm sự liễu ngộ Thượng Đế, tôi chỉ có một lời cầu nguyện rằng “Lạy Thượng Đế, nếu Ngài hiện hữu, xin giúp con hoặc qua con mở mắt cho con người, bởi vì con người không thể tự khai mở cho họ. Làm sao Ngài có thể đòi hỏi họ giữ các Điều Răn của Ngài, thương yêu Ngài và thờ phụng Ngài khi họ không biết Ngài? Xin Ngài mở mắt cho họ để họ thấy Ngài trước đã”. Đó là lời cầu nguyện của tôi. Có lẽ sự thành tâm đã chạm đến Lòng Thương Xót của Thượng Đế, nên tôi được ban cho điều mình ước ao.
Sau khi tìm hiểu cá tính của nhiều người và tâm lý con người, qua sự tiếp xúc mỗi ngày với những người khác nhau, tôi mới nhận ra rằng khó có được lòng thành tâm. Đây là lý do duy nhất khiến chúng ta không thể liễu ngộ Thượng Đế, Đấng ở sát bên cạnh, rất gần trong tâm chúng ta – bởi vì hầu hết chúng ta đều quá bám víu vào hình tướng vật chất bên ngoài của thế giới này. Một mặt, chúng ta nói chúng ta muốn biết Thượng Đế, nhưng mặt khác, chúng ta không thể xả bỏ những gì mình có, cho dù Thượng Đế muốn mình làm vậy. Đó là lý do duy nhất khiến chúng ta không thể tiếp xúc với Thượng Đế. Nếu không thì chúng ta đã làm được rồi dễ như thế này.
Đó là những điều tôi đã hiểu ra. Và tôi muốn chia sẻ với quý vị, bởi vì đến với Thượng Đế không khó. Điều khó là chúng ta phải xả bỏ thế giới vật chất. Chính sự ràng buộc sâu nặng đã ngăn chúng ta tới gần Thượng Đế. Nghe thì có vẻ rất đơn giản, nhưng đó là lý do chính yếu. Cho nên trong Thánh Kinh có nói là chúng ta không thể thờ phụng Thượng Đế và tiền tài cùng một lúc.
Vì vậy, Thượng Đế đã nghĩ đến những phương pháp đặc biệt để giúp chúng ta, những linh hồn bị ràng buộc và bị giam cầm. Nhưng pháp môn này không được nhiều người biết đến, chỉ một vài nhóm biết mà thôi. Chỉ ở thời hiện đại này, thông điệp này mới được phổ biến ra khắp nơi trên thế giới. Nhưng cũng vì vậy mà người truyền thông điệp này phải chịu nhiều đau khổ hơn so với thời của Đức Phật và Chúa Giê-su. Để thông điệp này được tới với nhân loại, thì phải có người chịu mang tới. Tôi nghĩ quý vị hiểu ý tôi muốn nói gì.
Nhưng dù cho thông điệp có được phổ biến khắp thế giới, thì không phải ai ai cũng sẽ chấp nhận. Cho nên, mình có thể tưởng tượng sự khó khăn ra sao khi Chúa Giê-su và Đức Phật còn tại thế, thời mà sự thông tin liên lạc còn bị hạn chế hơn rất nhiều, thành ra rất ít người theo các Ngài. Thời xưa, người ta than phiền rằng quyền tự do tín ngưỡng bị giới hạn. Và những người tin tưởng Chúa Giê-su hoặc các vị Minh Sư khác vào thời đó, rất sợ bị bức hại, bị truy bắt và tra hỏi, bị giam cầm và trừng phạt. Mặc dù trong hoàn cảnh khó khăn đến như vậy, nhưng lòng tin của con người rất mạnh và họ biết trân quý những gì họ nhận được – có lẽ còn nhiều hơn so với thời hiện đại. Bởi vì trong thời hiện đại, khi chúng ta nhận được thông điệp quá dễ dàng, thì mình thường không tin vào giá trị của thông điệp.
