Quý vị không thể cái gì cũng muốn, mà không cho gì hết. (Dạ, Sư Phụ.) Và thậm chí quý vị cũng không cần phải cho gì cả! Chỉ đừng lấy của chúng sinh khác thôi. Đừng lấy đi sinh mạng của thú vật. (Dạ, Sư Phụ.) Giải pháp rất đơn giản! Nếu giết hại sinh mạng, thì bù lại quý vị không thể mong có sự sống. “Gieo nhân nào, gặt quả nấy”. Không thể lộn xộn với luật nhân quả được.
( Thưa, có một khám phá về virus cúm heo mới gọi là G4 EA H1N1 hoặc viết tắt là G4. Virus này sẽ phát triển thành đại dịch không ạ? )
Quý vị có thể chờ xem. Tôi đã nói trước rằng có nhiều quả bom nổ chậm. Có khá nhiều, chứ không phải chỉ một. (Dạ, Sư Phụ.) Bây giờ do COVID-19, sinh ra các loại đại dịch và các loại bệnh khác. (Dạ, Sư Phụ.) Có thể chưa là đại dịch, nhưng nó bủa vây chúng ta. Hãy xem biết bao nhiêu… Hãy xem hơn hàng tỷ người đã bị nhiễm bệnh như vậy. Cho nên, chúng ta như đang bơi trong bệnh tật, trong vi trùng, trong virus và trong nguy hiểm. (Dạ, Sư Phụ.) Mọi nơi. Không bao giờ biết quý vị sẽ gặp ai mang mầm bệnh đó và truyền cho quý vị, mặc dù trông họ không có vẻ bị bệnh. Mặc dù người đó có thể trông không bị bệnh, nhưng họ mang mầm bệnh và có thể truyền sang quý vị bất kỳ lúc nào, bất kỳ nơi đâu, không bao giờ biết. (Dạ, Sư Phụ.)
Một sư huynh của quý vị vừa phải đi khám răng hay khám gì đó, và tôi phải cách ly anh ấy trong ba tuần. Tôi đã viết rồi. Một số quý vị chắc đã đọc rồi. (Dạ, chúng con có đọc, Sư Phụ.) Người đã giúp tôi. Tôi cũng nói như vậy với mọi người, nếu đi ra ngoài nhóm của quý vị. (Dạ.) Bởi vì ngay bây giờ quý vị đang ở trong bong bóng [bảo vệ]. (Dạ, Sư Phụ.) Hãy nói với ban nhà bếp nữa, nếu họ đi ra ngoài, họ không thể quay lại. (Dạ, Sư Phụ.) (Chúng con sẽ nói với họ.) Hoặc nếu họ quay lại, họ phải tự cách ly ít nhất ba tuần. (Dạ, Sư Phụ.) Vì vậy, không ai nên đi ra ngoài trừ khi hoàn toàn cần thiết. (Dạ, Sư Phụ.) Ban nhà bếp và quý vị, không nên đi ra ngoài. Quý vị được bảo vệ bên trong khu vực riêng của mình. (Vâng.) Nhưng nếu cần phải đi, dĩ nhiên quý vị phải đi thôi. [Khi] trở về, thì lập tức tắm từ đầu đến chân, giặt quần áo cho thật sạch, v.v. (Dạ, Sư Phụ.) Tôi đã nói đeo kính bảo vệ khi đi ra ngoài chưa? Tôi nói rồi. (Dạ rồi, thưa Sư Phụ.) Vậy được.
Có nhiều bệnh khác cũng đang xuất hiện vào lúc này. (Dạ, Sư Phụ.) Tôi đã thấy trên Truyền Hình [Vô Thượng Sư], bệnh gì đó ở Yemen, bệnh dịch tả. Và bệnh gì khác nữa? Ebola? (Dạ.) Thậm chí xuất hiện trở lại. (Dạ, Sư Phụ.) Và bệnh sởi ở đâu đó, v.v. Quý vị thấy không, vì từ trường COVID-19, không khí sẽ bằng cách nào đó bị ô nhiễm, khi người ta mang mầm bệnh đi khắp nơi. (Dạ.) Nên hệ miễn dịch của con người cũng đang bị ảnh hưởng, dù họ không bị nhiễm COVID-19. (Dạ, Sư Phụ.) Cho nên, nếu họ bị nhiễm bệnh khác, thường thì có thể điều trị được, nhưng giờ thì có thể không chữa được; (Ôi, Trời ơi.) bởi vì hệ miễn dịch của họ bằng cách nào đó đã bị suy yếu.
Vì vậy mà tôi cứ bảo quý vị và các đệ tử, [qua] những hội thảo này, chỉ để họ cảnh giác và cẩn thận hơn, và bảo vệ bản thân nhiều hơn với công đức tâm linh. (Dạ, Sư Phụ.) Bằng việc cầu nguyện, thiền định, giữ thân, khẩu, ý thanh tịnh. Đó mới là sự bảo vệ thực sự. Nếu không, con người, bao gồm cả những người gọi là đệ tử của tôi, không có đủ tình thương, không có đủ công đức để bảo vệ bản thân. (Ồ, dạ hiểu.) Do đó phải mượn lực lượng Minh Sư, lực lượng cao đẳng, và vì vậy phải cầu nguyện mỗi ngày rất nhiều, phải thiền rất nhiều, càng nhiều càng tốt. (Dạ, Sư Phụ.) Đó là để luôn câu thông với Đấng Thiêng Liêng. Để chúng ta không có thêm rắc rối. (Dạ, Sư Phụ.) Còn câu hỏi nào nữa không, cưng? Còn bao nhiêu câu hỏi nữa? Tôi nghe nói quý vị có một danh sách. (Dạ, thưa có rất nhiều.) Được rồi. Nói tôi nghe.
( Thưa Sư Phụ, các vị Thiên Đế nói đây là thời gian phán xét cuối cùng. Giai đoạn Ân điển của thời gian này là gì? Điều đó có nghĩa là mọi người phải ăn thuần chay trong giai đoạn Ân điển này phải không ạ? Và nếu một số người không ăn thuần chay, họ sẽ chết vì một đại dịch nào đó hoặc thảm họa và bị đọa địa ngục trừ khi họ sám hối? )
Giai đoạn Ân điển đã chấm dứt từ lâu rồi. Tôi chỉ cầu xin Thiên Đàng, hãy khoan dung thêm, bởi vì con người, họ bị đầu độc, đã bị dẫn lạc lối đã bị tẩy não, đủ loại ảnh hưởng xấu từ ma vương và từ ma quỷ hung hăng. Và bây giờ họ có thể quay đầu bất cứ lúc nào, tôi sẽ sẵn sàng. Nếu họ có thể quay đầu, dĩ nhiên họ sẽ có thêm sự bảo vệ bằng cách nào đó. Nhưng cũng tùy vào họ có bao nhiêu công đức nữa. (Dạ, Sư Phụ.) Vì vậy, kết hợp điều đó với công đức kiếp trước của họ, lòng thành của họ, lời cầu nguyện khiêm tốn của họ và sám hối, [tất cả] sẽ giúp bằng cách nào đó. (Dạ, Sư Phụ.) Ít nhất nếu họ mắc bệnh trong đại dịch, nó sẽ nhẹ hơn, nó sẽ được giảm bớt. Và nếu họ chết, tôi có thể tìm cớ để giúp linh hồn họ đi lên Thiên Đàng. (Dạ, Sư Phụ.)
( Thưa Sư Phụ, vậy, những lời tiên tri, như từ Âu Lạc (Việt Nam) và những nơi khác, nói rằng trong thời gian phán xét cuối cùng, sẽ có thảm họa, các bệnh mới, và chỉ một trong mười, hay hai trong mười người đạo đức mới sống sót mà thôi. Điều này có đúng không, Sư Phụ? Bởi vì chúng con có niềm tin rằng với hồng ân của Sư Phụ, nó sẽ không tệ như vậy. )
Tôi chỉ có thể ban phước cho những ai lắng nghe, biết hợp tác. Nếu bác sĩ kê toa cho bệnh nhân, và bệnh nhân không uống thuốc, thì hậu quả sẽ ra sao? Quý vị có đổ lỗi cho bác sĩ là đã không cố hết sức rồi không? (Thưa không, Sư Phụ.) Đúng vậy! Quý vị không thể cái gì cũng muốn, mà không cho gì hết. (Dạ, Sư Phụ.) Và thậm chí quý vị cũng không cần phải cho gì cả! Chỉ đừng lấy của chúng sinh khác thôi. Đừng lấy đi sinh mạng của thú vật. (Dạ, Sư Phụ.) Giải pháp rất đơn giản! Nếu giết hại sinh mạng, thì bù lại quý vị không thể mong có sự sống. “Gieo nhân nào, gặt quả nấy”. Không thể lộn xộn với luật nhân quả được. (Dạ, Sư Phụ.) Nếu họ cứ dùng chất độc và bác sĩ bảo họ: “Đừng dùng nữa. Tối thiểu ngừng dùng chất độc, thì tôi mới chữa lành quý vị được”, nhưng họ tiếp tục dùng chất độc, thì bệnh nhân sẽ chết hoặc chịu đau đớn. Đừng trông mong tôi làm hết mọi thứ và không ai làm gì hết. Không có chuyện như vậy. (Dạ đúng. Vâng, thưa Sư Phụ.) Thậm chí, chúng ta phải công bằng với thú vật nữa chứ. Họ không làm gì sai cả. Họ đã bị hành hạ, họ đã, ôi, Trời ơi, [sống như] trong địa ngục, trước khi họ chết. (Dạ, Sư Phụ.) Quý vị thấy tất cả trên Truyền Hình [Vô Thượng Sư] và trên Netflix, (Dạ.) và tất cả bộ phim mà chúng ta quảng bá. Sao loài người chúng ta, khỏe mạnh, thông minh, có lựa chọn, lại đi hành hạ ai đó yếu đuối, bất lực như vậy, mà lại còn muốn được khoan dung?! Tôi bảo họ phải sám hối và quay đầu. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Họ chỉ cần làm bấy nhiêu thôi. Tôi đâu yêu cầu gì nhiều. (Dạ, Sư Phụ.) Để tôi có thể giúp họ.
Tất nhiên, tôi có thể gia trì cho những ai sám hối và hướng đến lối sống nhân từ, Tôi có thể gia trì bằng Ân điển và Từ bi của Thượng Đế Toàn Năng. Tôi bảo quý vị rồi rằng tôi đã giúp các linh hồn sám hối, mặc dù họ phải chết để chuộc lại tội lỗi của họ. Tôi giúp họ nếu họ thật tâm sám hối, nếu họ đã từng thấy hình ảnh của tôi hoặc video của tôi, hoặc những buổi nói chuyện của tôi, và có chút lòng tôn kính hoặc chút niềm tin vào tôi. Những người này tôi có thể giúp. Nhưng nếu họ không nghe, tiếp tục lối sống của họ, thì đừng xin tôi giúp họ nữa, Sư Phụ gia trì… Nhiều gia trì – mà không được gì cả. Đối với những người này, nếu họ không thay đổi, thì không còn cách nào khác. Quý vị có hiểu không? (Dạ hiểu, thưa Sư Phụ.)
Mọi người cứ hỏi tôi, quý vị và các sư huynh của quý vị luôn luôn hỏi tôi: “Sư Phụ chắc hẳn gia trì, và mọi điều sẽ ổn, phải không ạ?” Làm sao có thể ổn được? Còn loài vật thì sao? Họ không ổn, có phải không? (Dạ không.) Vậy thì đừng kỳ vọng điều gì từ tôi hoặc từ ai hay từ Thiên Đàng nữa. Địa ngục là nơi duy nhất cho những loại người này, bởi vì họ nhắm mắt làm ngơ trước đau khổ của loài khác và hưởng thụ trên đau đớn và thống khổ của loài khác. (Dạ, Sư Phụ.) Cứ ngồi đó ăn thịt, uống rượu, hành hạ loài vật và những loài khác, rồi mong tôi ban cho họ phước lành sao? Quý vị cứ hỏi đi hỏi lại loại câu hỏi này hoài. Tôi không bao giờ muốn nghe nữa. (Dạ, Sư Phụ.) Bởi vì đó không phải là câu hỏi thông minh. Điều đó lạm dụng lực lượng của Thiên Đàng và tình thương của Thượng Đế. Nếu muốn học tiếng Anh với một giáo sư, quý vị phải làm bài tập ở nhà của mình chứ. (Dạ, Sư Phụ.) Quý vị không thể cứ kỳ vọng vào giáo sư, bởi vì kiến thức rộng lớn của họ, để làm cho quý vị nói tiếng Anh và hiểu tiếng Anh, khi quý vị không chịu học, không cố gắng thực hành, không [luyện] nói, không làm bài tập ở nhà. Quý vị hiểu không? (Dạ hiểu, thưa Sư Phụ.) Loại câu hỏi này làm tôi bực mình. Cảm thấy như mọi người chỉ ngồi đó, và chờ một người làm hết mọi thứ. Câu hỏi này tương tự như hoàn cảnh của một tổng thống. Ông được bầu và ông nổi tiếng là người khoan dung và nhân từ, và rồi họ kỳ vọng ông xóa bỏ luật và mọi người muốn làm gì thì làm. Người này giết người kia, không sao hết; người khác lạm dụng bé gái kia, không vấn đề gì. Ai muốn làm gì thì làm, kẻ mạnh hiếp đáp kẻ yếu, và đề nghị tổng thống chỉ việc xóa bỏ tất cả tiền án của họ, tha thứ cho mọi người. Như thế không công bằng cho nạn nhân. Thành ra tôi không muốn trả lời câu hỏi đó nữa, bởi vì điều đó thật nực cười, quá lạm dụng. Thiên hạ, họ nghĩ như vậy. Họ chỉ làm bất cứ gì và rồi kỳ vọng một tổng thống làm phép lạ cho họ, hay một vị Minh Sư hu-la-hấp và mọi thứ đều sẽ ổn.
Vậy, quý vị muốn tôi làm gì? Muốn [tôi] hy sinh thêm, như Chúa Giê-su và nhiều vị Minh Sư khác sao? Như lăn đùng ra chết hay gì đó sao? Và rồi phép lạ đó có thể xảy ra bởi vì cái chết của tôi có thể rửa tội cho họ hả? Đó là nằm mơ. Hãy nhìn tất cả các Minh Sư, các Ngài chết một cách đau đớn, và cuộc đời của Đức Phật đã bị mưu hại nhiều lần. Và Chúa Giê-su, Ngài đã chết một cái chết đau đớn như vậy trên thập tự giá. Cho dù Ngài được chữa lành và trở lại cuộc sống bình thường sau đó, nhưng không phải là cách đúng đắn mà con người nên đối xử với một Đấng vô tội như Chúa Giê-su. Và ví dụ như, nếu Ngài chết ở đó, Ngài cố gắng rất nhiều để rửa tội cho con người, nhưng đó chỉ là tạm thời, có lẽ chỉ đệ tử của Ngài và một số thân nhân và bằng hữu của họ, năm, sáu đời của họ. Nhưng con người vẫn tiếp tục ăn thịt, uống rượu, và vì vậy sự hy sinh của Ngài không phải trường cửu. Và có gì tốt đến từ sự hy sinh đó? Không có gì nhiều. Họ tạo ra một đế chế từ đó, xây giáo đường lớn, đủ thứ, và tôn thờ địa vị của Ngài; còn khi Ngài tại thế, thì họ đóng đinh Ngài. Và nhìn nhân loại coi. Họ đã làm gì? Vẫn tiếp tục ăn thịt, uống rượu, vui thú. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Vậy thì, có gì tốt [đến] từ sự hy sinh đó? Nếu một vị Minh Sư chết hoặc hy sinh một cách nào đó, về thân xác. Tôi hy sinh mỗi ngày. (Dạ, Sư Phụ.) Không phải chỉ thân thể đau ốm và phải làm vô số điều mà tôi không thể nói với quý vị. Nhưng, cũng hy sinh sự an lành tâm linh, và tất cả quý vị đều biết điều đó. (Dạ, thưa Sư Phụ.) Vậy thì, có ích gì không? Chó của tôi nói đúng. Họ đúng khi nói với tôi rằng, sao tôi làm mọi điều này cho con người? Họ không xứng đáng. Và hãy giải phóng cho mình. Ngay cả Thiên Đàng nói với tôi, giải phóng cho mình. Đúng! Họ nói với tôi: “Xin hãy giải thoát cho mình. Bởi vì họ nói: “Xin tự tại. An toàn. Bình an. Cao thượng”. Đôi khi họ nói: “Sống vui vẻ”, tất cả những điều đó. Đó có nghĩa là: “Chỉ việc thoát ra”. (Dạ, thưa Sư Phụ.)
Tất cả là trò chơi. Dù sao tất cả là ảo tưởng. Như vở kịch, như giấc mơ. Tôi biết tất cả điều đó, nhưng nói cho người phàm đang đau khổ ngoài kia, đây có phải là mơ với họ không? Không. (Dạ không.) Có phải không? (Dạ phải.) Họ đổ mồ hôi ngày đêm, chịu khổ đủ thứ, chịu đựng đủ loại hoàn cảnh chỉ để kiếm đủ tiền cho chi tiêu. Chỉ để chăm sóc bản thân họ hoặc / và gia đình, và chịu đựng đủ loại quấy rối, đủ loại gian nan. Hãy hỏi loài vật đau khổ một cách quá bất nhân, quá độc ác, quá tàn nhẫn, trong xí nghiệp chăn nuôi ngoài kia. Hỏi loài vật xem đó có phải là giấc mơ hay không. Đau chứ. Quý vị tự véo mình thì biết đó không phải là giấc mơ. Đau chứ, phải không? (Dạ, Sư Phụ.) Ngay cả véo thôi, đã đau rồi. Dù chỉ đứt tay một chút, đã cảm thấy đau rồi.
Vậy thì, làm sao tôi có thể bỏ đi và nói: “Chỉ là giấc mơ thôi?” Đối với tôi, đúng thế. Dù bị đau hay làm việc cực nhọc hoặc tôi kiệt sức và những điều như vậy, nhưng mặt khác, tôi biết tất cả sẽ chấm dứt. Tất cả là giấc mộng. (Dạ, Sư Phụ.) Nhưng đối với đa số con người, họ đau khổ vô cùng. Tôi phải chịu đau khổ là để tôi có thể hiểu rằng trong giấc mơ này của tất cả giấc mơ, họ đau khổ. Đau khổ thật sự. Cho nên, đó là lý do tôi không thể chỉ bỏ đi. (Dạ, Sư Phụ. Cảm ơn Sư Phụ.) Thành ra nhiều Minh Sư hay người tu hành, Họ thậm chí không ở lại thế giới. Họ chỉ bỏ đi thôi. Họ đi nơi nào đó, trong dãy Hy Mã Lạp Sơn hoặc trên núi hay bên bờ sông, hoặc nơi nào đó. Họ sống cuộc đời riêng của họ. (Dạ, Sư Phụ.) Không phải như đời thường hoặc đời phàm, mà họ chỉ sống đời họ với Đấng Thiêng Liêng, với sự tự do bên trong mới tìm được. Họ không quan tâm lắm đến chuyện thu nhận đệ tử. Dù có gì xảy ra, chỉ là tiện thể. Chứ các Ngài không bao giờ bận tâm đi ra ngoài. Những người tu hành này, họ biết tất cả là giấc mộng. (Dạ.)
