搜索
简体中文
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • 其他
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • 其他
标题
文稿
实时播放

《甚深三要诀》:受人尊敬的麦彭仁波切(素食者)藏传佛教文集摘选(二集之二)

2026-09-03
摘要
下载 Docx
阅读更多
让我们继续来研读《甚深三要诀》,作者是备受尊敬的明师,麦彭仁波切,此著作精要提供了如何克服恐惧、痛苦与心理焦虑的指引。

《甚深三要诀》第二则〈内身融入外境之要诀〉

「[…]请观想,你的身体已全然消失。最后,仅以一声『呸』的诵念,将你的心念融入虚空。不抓取任何事物,安住于无念与全然放松中。在禅定后的觉察中,将注意力反覆安住在内在与外在的五大元素,均已无差别地融合,且你的幻躯已消融无踪的观想上。如此一来,一切的痛苦不适与麻烦纷扰,例如那些由疾病、有害影响、恶灵及不洁物质所引起的,都将被彻底驱除。此即麦彭‧蒋贝‧多杰自其秘密觉性中涌现而来的第二则甚深要诀。」

第三则〈不二融入自性要诀〉

「当心理的烦忧与分别的念头在心中生起,而且无法将其排除时,应作如是思维:因为这些内心里翻腾、搅动的念头,乃是因缘聚合的产物,因此它们是暂时而间断的。且它们是透过二元对立的认知建构而产生的。因此,若无此种建构,那些念头便无从生起,即犹如虚空一般。尽管有可能的现象样貌,多种多样、无穷无尽,但是在这些当中,我们却总将狭隘的身心执着为『能体验者』,而将好与坏的万事万物执着为『所体验者』。看清基于那二元对立所生起的种种概念中隐蔽的谬误。接着,将内在的身心[外在的]万事万物、虚空,以及宇宙与所有众生全部化为一体,融为一味。观想着『此』与『彼』,『思者』与『所思』,其实并没有区别;它们反而像虚空一般,都是平等且全然开放的。维持那种体验,尽可能长久地安住其中,不用思及任何事物,此时一切都已消融,进入最初始的自性本然中。藉不断如此地反覆练习,让自己熟悉此种状态,最终达到身心放松,念头不再生起的境界,妄念就会自己消失。[…]」
观看更多
最新
师徒之间
2026-09-04
618 次观看
焦点新闻
2026-09-04
2732 次观看
34:04

焦点新闻

56 次观看
焦点新闻
2026-09-03
56 次观看
素食菁英
2026-09-03
52 次观看
师徒之间
2026-09-03
814 次观看
焦点新闻
2026-09-02
7872 次观看
36:54

焦点新闻

222 次观看
焦点新闻
2026-09-02
222 次观看
分享
分享到
嵌入
开始时间
下载
移动端
移动端
苹果
安卓
用手机观看
GO
GO
App
扫描二维码,下载应用
苹果
安卓
Prompt
OK
下载