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第八章「［…］『若一个人进食了，忘记且未祝福呢？』沙迈学派说：『他必须回到他的地方并祝福。』而希勒尔学派说：『他可以在他忆起的地方祝福。』『一个人必须祝福多久？』『直到胃里的食物消化了。』［…］」第九章「凡看见为以色列行了神迹之处的，就会说：『是当称颂祂，祂在此地为我们的列祖行了神迹。［…］』对于彗星、地震、闪电、雷霆、暴风雨，说：『愿颂赞归于祂，其力量与神威充满世界。』在高山、丘陵、海洋、河流和沙漠上，说：『是当称颂祂，祂创造了万物。』拉比犹大说，当一个人看到大海时，他会说：『是当称颂祂，创造大海的祂，』—当他不时看到大海。在下雨和好消息时说：『是当称颂祂善良和仁慈的祂。』听到坏消息时说：『是当称颂真正审判者。』［…］人应当祝福神［…］。因为经上说，『你要爱主，你的神，尽心、尽性、尽力』『一心一意』［…］『用你全部灵魂』意为，即便祂剥夺你的生命；『竭尽全力』意为用尽你所有的财富。另一种观点是，『竭尽全力』意为无论祂给你什么法令，你都要竭尽全力感谢祂。任何人都不可在圣殿的东门对面有不敬行为，因为它正对着至圣之所。任何人上屋山，不得携带个人杂物、鞋子或钱包，脚上不得沾有灰尘，不得抄捷径，更不得随地吐痰。圣所中所有祝福的印记过去都写着：『从永恒开始。』但由于伊比鸠鲁派错误地教导只有一个世界，应当说：『从永恒到永恒。』它也指示每个人都应该以圣名问候他的朋友，正如经上所说：『看哪，波阿斯从伯利恒来，对收割的人说，愿耶和华与你们同在。他们回答他说，愿耶和华赐福你。』经上又说：『大能的勇士啊，耶和华与你同在。」又曰：『当你母亲年老时，不可轻视她。』［…］」
