所以那个五祖弘忍考他啦，骂他啦，意思说…不是骂啦，意思说侮辱他啦，就说：「你这种南方来南蛮怎么能够成佛，你啊？求什么佛？你？你怎么成佛？」［…］所以他就：「呼！走啦，走啦！」大概就这样子散过去了，像好像他没什么，惠能没什么。不过…他就晚上啦，大家睡觉了以后啦，大概半夜以后，他就跑过去找惠能。他们两个就谈那个事情。就知道了。
下一个。（亲爱的师父，我很高兴能来这里接受印心。但我不知道在印心时，我是否有接收到师父传的「法」〔教理〕，因为我没有看到内在〔天堂〕的光。如果我修行一段时间后，还是没有看到〔内在天堂的〕光，师父，我会解脱吗？或者如果我专心打坐并全心全意实践师父的教理，这样会解脱吗？）因为你没有专注。现在打坐！（好的，师父。）现在闭上眼睛打坐。过一会儿，你就会看到（内在天堂的）光。有时候，如果我们注意力不够集中，就看不到（内在天堂的）光，并不是因为你没有接收到「法」（教理），懂吗？是你不够专注。当有举办印心时，你就一起再打坐一次。
谁？（亲爱并尊敬的师父，您好。我有一个体验，这个体验呢，一直在我的生活当中。想向师父求证一下真实性，因为我不想这些是只是我自己的念想。就是在今年，二○一八年四月。我从中国大陆陕西西安来台湾〔福尔摩沙〕的时候，内在师父指引。同时呢，从陕西的西安带了一艘象征和平的和平号来到了台湾〔福尔摩沙〕。〔那艘船〕叫做「潜唐和平号」。这个和平号一直跟随着我来到了台湾〔福尔摩沙〕。并且在台湾〔福尔摩沙〕乘载了满满的和平的爱力，后又被我们带回了中国的西安。现在安放在陕西的西安。并且将和平号的火炬放在了一个寺院的…）我听不懂你讲什么。你们有人懂吗？有没有人懂，跟我讲一下。（它是一艘船。）一艘船！噢（那是一艘船，是一艘船，但那是一艘象征和平的船，它的名字是…）就是和平，噢。
好，然后？（因为这个是内在师父指引。就是带到台湾〔福尔摩沙〕来的。然后后来以后，我们在回去的时候，又带回了陕西的西安，安放在了陕西的一个寺院里头。它那个和平的火炬就在一个和平舍利宝塔之内。因为这是一个内在的体验，我不希望这个体验只是我自己的念想。我想向师父求证一下这件事情，因为这里头有两个很重要的东西，是从台湾〔福尔摩沙〕取到的。一个是…就是，每一艘船都有一个指航灯〔火炬〕。它那个叫做金盏琉璃宝塔灯，它是在高雄道场得到的。还有一个是…就是和平之舵，就是每个船都有一个掌舵的舵手，就是舵手。它是也是从西湖道场得到的。是我们四月份刚开始来的时候，在这里头取到，然后带到高雄道场。最后我们走的时候又带回了中国的大陆。所以这件事情呢，我想向师父求证一下。尽管这件事情是我内在就是一直祈盼的，但是我希望这件事情是真实的—这一个体验。）
你懂吗？（懂，懂。是中国有那么一条船，它的名字叫和平船。）对，然后她自己坐那个船过来？（不是。她来〔的〕时候，那个船也跟着来。然后来了台湾〔福尔摩沙〕以后，她回去大陆了，那个船也跟着她们回去。然后放在一个寺院里面。这样子。）寺院？（她说，她是这样说。）是什么寺院？一个船怎么放在一个寺院里面？（那是和平的火炬，放在了和平舍利宝塔那。）（火炬—那是火炬。那艘船上的火炬。就像我们握在手上的火把一样的火炬。那个火炬被放在寺院里。）啊，只有那个而已，不是整艘船。（不是整艘船。）噢，感谢上帝。不然的话，寺院不知道该怎么办了，好吧。
这怎么那么复杂呢？她要问什么东西啊？她要师父怎么回答啦？（师父，因为这是我的一个内在体验。就这个体验一直每天就跟随着我。我就想…）那…好，好，好。它不一定跟着你嘛！它时间到了，它就来台湾（福尔摩沙）啊。它做完工作，它就回大陆。（对，是这样的，就是…）也许跟你一样的时间。（对。）不过不一定是跟着你来，也不一定跟着你去。是偶然的啦，好吗？（偶然的喔。因为我来的时候，我能看见它。内在师父当时让我看到这艘船。因为我在飞机上一直能看见它，跟着我们一块儿来到了台湾〔福尔摩沙〕。所以，就是因为这是个体验，我希望就是，我就想求证一下这个体验是真实的。因为那个情况很真实，我不希望是我自己的妄念，也不是自己的念想。我是想向师父求证一下这件事情的真实性。）
啊！人家很多船嘛。谁要来就来，要去就去。你何必把它挂在自己身上呢？那个船很大的。（是。）一直挂在这里的话会头痛啊。（对，它就是因为在里头能看见。）把它丢掉好啦，没事嘛。看到一个船。我也看到很多啊。（因为这是象征和平的。象征着一些特殊的意义。）啊，了解。那个「和平」，你喜欢那个字，啊？（对，也是…）好，好。（也是这件事情影响着我们，所以我就希望把这件事情求证一下。）影响你们？（对。）为什么？影响什么地方？（因为这是师父的愿望，也是我们所有人的愿望。）好，好啦，如果它好就好嘛。也没什么，好吗？（好，谢谢师父。）看到一个船，不一定是什么啊。不过能够看到一个船叫「和平」的话，总比看到一个船叫「战争」好嘛。是吗？也是对你好的嘛。对你那个平安的感觉好嘛。懂吗？好啦！行啦！以后看到更大的，就不要罣碍。不然的话，就会不晓得怎么带过来。
下一个。（敬爱的师父，看到您很荣幸，能够遇见您。然后问一个问题就是。我经常看这个古代明师的一些电影、书之类的。）是。（然后有个问题就是，就是六祖惠能，然后呢，他就是五祖弘忍的一个徒弟嘛，五祖弘忍唯一一个开悟的一个徒弟。因为像古代的时候，那些明师的徒弟很难很难的开悟，因为他要参禅开悟嘛。因为像我们观音法门的话，就是说，只需要打坐，就可以慢慢地去提升到最终到五界，成为自己也可以开悟嘛。）是。（就是想问一下这个问题：就是为什么我们那么容易、那么简单？就是这样子，感谢师父。）啊，你比较有福报啊！（我很幸运能遇到师父。）你比较有福报。又不用断臂也可以开悟。不用跪在雪上三天三夜，也可以有师父传法（教理）。你比较有福报。那谢谢上帝啦。（谢谢上帝，我是刚印心的。）啊，知道，知道。（感谢师父。）
你问这个问题刚好。我刚好也要解释。你坐舒服听听，站也可以。那个时候…（我想站着。）那个时候，那个地形来说，地形来说，要找明师当然难哪。大陆又那么大。所以才叫「大陆」。你从一个省跑到一个省，如果不走路，就幸运就可以坐马。幸运的话又坐马车。好久才能到一个地方。你问是惠能嘛，是吗？（是。）第一个（慧可）以前，他要断手臂啊，跪在雪上面三天哪，才能够他师父才看他一眼。那个时候是菩提达摩。因为他去大陆的时候—刚来大陆的时候—讲谁都不大听啦。谁都好像看不起他。他没有鞋子，没有穿鞋子，他胡须长那么大。平常和尚在中国大陆那个时候都全部都剃光光的。头都剃，胡须什么就都剃光光的，才算出家人，还穿出家的衣服。他是穿什么都可以啦。他是穿…从印度来。他怎么穿就怎么穿，他不跟中国大陆那个时候穿一样。然后他又…他们还取笑他用手吃饭的。不文明，懂吗？都是看那些外表的，没有鞋子，没有筷子可以吃饭，怎么样，胡须这么长…等等。穿衣服那个样子、这个样子。然后都不懂怎么拍梁武帝的马屁。
我从前开始讲到惠能，好吗？就比较简单了解。因为一次就跳到惠能，有一些大众他不懂惠能从哪里来。然后有一个他要求道嘛，叫慧可啦。他就跑到那边想求菩提达摩—他就比较了解。他认为真正这个是道士的。他不看外表。他不看他有没有鞋子、有没有筷子、有没有刮胡须。他坐在那边，他不管谁啊，坐那看墙壁而已。所以说「面壁」啦。坐九年没有跟谁有关系。后来终于有那五个徒弟而已啦，包括慧可啦。不过慧可要跪三天三夜，在雪上，没有什么好的衣服的，没吃东西。然后，终于断一个手臂流血了，他师父才出来看他。那个就是那个时候求道这样那么困难的。比惠能还要困难。惠能不算什么。他一来，他就…后来就传衣钵就走了，开悟了。就慧可要跪三天三夜，还断一个手臂，才能够得道。那从慧可了以后，慧可传道（教理）就…菩提达摩传了五个徒弟嘛。五个吗？或是四个？我忘记了。五个啊？（五个。）啊，不管啦。如果四个的话，把那个五断掉给那个四。把它生出来给我。我忘记了，好久没有念这些，念很久了。刚渴望求道的时候，什么书都看啦。太久，太久没有看。
那传（道）给那个四个或是五个徒弟了以后，他（菩提达摩）就走了，离开我们世界了。然后慧可是变成他的第一个徒弟嘛，衣钵也传给他。不过他也说啦，他也说：「你是第一个。传到第六了以后，这个衣钵…」衣钵，衣服，是吗？衣服就是一个袈裟（佛教服装），跟那个…大概是一个托钵碗什么，那个象征啦，象征，意思是说从师父传给他，表示说他是继承的人，他是正式的、开悟的、继承的徒弟。他说：「我传给你这个衣钵当证据啦。不过传到第六的时候…」第六就是惠能啦。那个时候他已经知道了。那个时候，他还没有知道到第几，不过，意思说，那个菩提达摩那个时候他还没有…他可以看到未来，所以他才这样子讲。不过正式的就还没有人知道。不过他跟慧可说，传到第六的那个禅师的时候，就不要再传了。不要再传。果然如是。
到第六祖的时候，就是惠能嘛…惠能就是一个从悠乐（越南）的悠乐（越南）人过来。刚来的时候，他师父还要考验他啦，看他比较有…有那个…有什么潜能，中文怎么讲啦？（慧根。）有慧根啦，谢谢你。然后他就考验他。他说：「你这个野蛮的南人，从南方来的野蛮的人。」那个时候中国人叫悠乐（越南）是「南蛮」，意思说野蛮的意思啦。就是这样啦。我就是其中一个那个啦。有看到一个「野蛮」的人。「野蛮」的意思说就是穿漂亮的衣服。好啦，这样，蛮懂事啊。
所以那个五祖弘忍考他啦，骂他啦，意思说…不是骂啦，意思说侮辱他啦，就说：「你这种南方来南蛮怎么能够成佛，你啊？求什么佛？你？你怎么成佛？」就看不起他，意思是说考验他啦，侮辱他，看他怎么样，看他怎么反应，什么口才、什么智慧到哪里。惠能就说：「哎！人是真的有分南北。佛性怎么会有什么分别呢？您的身体当然看起来像北人，我身体看像南人，不过佛性，我们两个一模一样。」那个五祖弘忍就知道了。所以叫他走开，走开。走啦，带他走啦。他不想在那边继续跟惠能谈下去，怕别人猜到惠能是有特别的高等的那个修行的慧根。所以他就：「呼！走啦，走啦！」大概就这样子散过去了，像好像他没什么，惠能没什么。不过…他就晚上啦，大家睡觉了以后啦，大概半夜以后，他就跑过去找惠能。他们两个就谈那个事情。就知道了。后来他就传衣钵。因为惠能有…他就叫他所有徒弟，五祖弘忍叫所有…这个故事你们知道啦。
