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我们将继续拜读《大般涅盘经》—月喻品第十五，佛陀将进一步向我们揭示更多有关月亮、星星和太阳令人开悟的故事。「『如来亦是如此。为渡化众生，示现制定戒律。故世人应当好好持戒，不要违犯这些戒律。他为犯五逆罪的人，为毁谤妙法的人，为断灭善根的人，以及为那些未来世做这些事的人，如此示现。这一切都是为了在佛陀涅盘之后，比丘能够明白这些是佛经甚深的义理，这些是戒律轻重的观点，这些是阿毘达磨具有分量的经文，并非不重要的法句。这是为了使他们能像医生儿子般。』」「『另外，善男子！比如众生欢喜见到明月。这就是为何我们称月亮为「赏心悦目」。如果众生贪婪、狠毒和愚痴，就不会乐见月亮了。如来亦是如此。如来本性单纯、善良、清净无垢。这是最令人欢喜想见。与佛法契合的众生，不会回避见到如来；那些心怀不轨的人，则不会乐于见到如来。因此我们才说，如来犹如明月。』」「『另外，善男子！比如当太阳升起时，所有雾都散去。这部《大涅盘经》的情况也是如此。如果有人一旦听过它，诸恶和无间业障将灭除。没人能揣摹《大涅盘经》的内涵，它阐述如来隐藏的本质。为此缘故，善男信女当坚定信念，即如来常住不变，正法并未中断，僧宝没有灭绝。因此，我们应设法勤学此经。此人总有一天，将成就无上正等正觉。所以此经被说是无量功德所成，亦称为菩提不可穷尽。因为不可穷尽，所以称为大般涅盘。因为有善光照耀，所以犹如夏日。因为无量无边，所以叫大涅盘。』」
