摘要
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今天的節目，我們很高興為您介紹《聖治》的第五章摘錄，作者伊曼紐‧史威登堡（素食者），這篇文章提醒我們真正的靈性生命、永恆的生命，只有透過與主的相互關係才能實現。《聖治》與主相互結合和重生［…］「主說，你們為何稱我『主啊！主啊，』卻不遵我的話行呢？凡到我這裡來，聽見我的話就去行的…像一個人蓋房子，把根基安在磐石上，而那聽見不去行的，就像一個人在沒有地基的地上蓋房。主與人的結合，以及人與主的相互結合，透過這兩種能力來實現。與主相互結合和重生是相同的一件事，因為人重生的程度，就是他與主結合的程度。我們上面所說的，關於重生的一切，可說關於合相，我們所說關於一切的合相，也可說關於重生。主自己在約翰福音教導中說，主與人有結合，人與主也有相互連結。常在我裡面，我也常在你裡面。在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。到那日，你就知道，你在我裡面，我也在你裡面［…］。」《聖治》信念與善良「我有幸在靈性世界中聽到和見證，那些相信所有良善都來自主的，與良善來自他們自己的兩者之間有何區別。那些相信良善來自主的，將臉轉向祂，並接受良善的愉悅和祝福。那些認為良善出於自身的，會審視自己，並認為自己有美德。審視自己，只感知到自我良善的愉悅，那不是良善的愉悅，而是邪惡的，因人本身就是邪惡，享受偽善的邪惡，就是地獄。那些行善卻相信都是出於自己的人，而不接受一切良善都來自主的真理，死後就會與地獄之靈混在一起，最終加入他們的行列。而那些接受真理，就得到感化，然而除了那些活在仰望上帝的人外，無他人能領受它。生命中仰望上帝，不外乎避惡如避罪。主與人的結合，及人與主的相互結合，是透過愛鄰人如同愛自己，愛主高於一切。［…］」
