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今天，我們從選讀《鎮上傳令員於破曉時呼喊以宣告盛宴》開始，源自普韋布洛民族，他們最初居住於現今的科羅拉多州、新墨西哥州、猶他州和亞利桑那州。鎮上傳令員，於破曉時呼喊以宣告盛宴—普韋布洛「眾人醒來吧，睜開雙眼，起身吧，成為光之子，充滿活力、積極、有活力。催促來自四方世界的雲朵；願大雪紛飛，使夏季來臨時，水源豐沛；願冰霜降臨，覆蓋田野，使播種能收穫豐碩，讓所有心靈歡欣！通曉之士將於四日後齊聚；他們將圍繞村莊，邊跳舞邊高歌…祈求水氣豐沛而至。」接下來是〈馬之歌〉，源自納瓦霍或稱迪內族，他們傳統上居住在迪內塔，即四座神聖山脈之間的區域，現今稱為科羅拉多州的布蘭卡峰、新墨西哥州的泰勒山、亞利桑那州的漢弗萊斯峰，以及科羅拉多州的赫斯珀勒斯山。馬之歌「他的嘶鳴何其歡快！看啊，約哈諾艾的綠松石駿馬，他的嘶鳴何其歡快，他佇立於鋪展的珍貴皮毛之上；他的嘶鳴何其歡快，他在美麗鮮花的嫩梢上進食；他的嘶鳴何其歡快，他在那裡飲用混合的聖水；他的嘶鳴何其歡欣，他在那裡揚起閃閃發光的穀粒塵埃；他的嘶鳴何其歡欣，他在那裡隱身於神聖花粉的霧靄中，全然隱匿；他的嘶鳴何其歡欣，他的眾多後代在那裡，永遠茁壯繁衍；他的嘶鳴何其歡欣！」現在，我們繼續聆聽〈藍玉米舞之歌〉來自新墨西哥州西部的祖尼族。藍玉米舞之歌「看啊，夏日的雲朵多美，天空中盛放的雲朵，宛如閃爍的花朵，天空中盛放的雲朵，看啊，它們向前湧來，朝此處、朝此處奔來！」今天最後一首詩是皮馬族的《皮馬族儀式歌曲集》，出自亞利桑那州希拉河與鹽河地區。［…］
