摘要
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奧倫·阿伯爾曼博士是以色列考古管理部門的研究人員，認為手稿對於人類具有不可估量的價值，他表示：「六十多年來，這是第一次我們透過考古發掘發現了聖經的碎片。與此同時，它非常重要，因為這是我們第一次在發掘中發現碎片，並直接帶到我們的實驗室這裡。這意味著我們可以比早期發現的《死海古卷》有更好的記錄保存狀况。」令人吃驚的是，在猶太沙漠洞穴發現的一些古代手稿與希伯來聖經的傳統文本是一模一樣的。另外一個小古卷中記載著《十誡》的早期版本，對西奈山上神聖啟示的偉大描述。對聖經手稿保存最為完好的部分之一是《詩篇》，包含四十八部讚美詩。其中包括一段散文，當中提供了一個參考，說明大衛王是《詩篇》的作者：「大衛，耶西之子，智慧且光明，他如同太陽的光芒。寫下三千六百讚美詩。」在《死海古卷》中，也同樣發現了非聖經內容，提供了額外的機會觀察第二聖殿時期的生活，及理解那個時期人們的生活態度和願望。一些文稿反映了與眾不同群體的哲學和生活，此群體被稱為「雅哈德」，意思是「社區」。在二○○七年一次演講中，清海無上師闡釋了艾賽尼派的教理。「依據這本書的研究，研讀並修行古猶太艾賽尼派的教理能重新喚醒我們內在的覺知，就能解決我們自身和世界的問題。那真是太好了！我希望人人都修行古猶太艾賽尼派的教理。我們是這樣，但不是所有人都如此，實在很可惜，因為這是無價之寶。幾乎每個國家和宗教都可見到這些教理的蹤跡。古波斯、埃及、印度、西藏、中國、巴勒斯坦、希臘和許多其他國家都教導它的基本教義。」
