Подробности
Скачать Docx
прочесть
Он (Будда Шакьямуни) был Буддой c незапамятных времен. Эоны, эоны, бесчисленные периоды многих Земель, многих Небес, разрушенных, восстановленных - Он уже давно Будда. Так долго, что и не сосчитать. Это называется многими, многими эонами времени. То же самое с Буддой Майтрейей и многими другими Буддами. Конечно, человек тоже может стать Буддой.И вы видите, как монах Гуан Цинь спустился на 600 лет, перед своей последней жизнью на Земле, из Земли Будды Амитабхи, и Его учитель все еще находился в Земле Будды Амитабхи, но Он спустился в человеческое существование на 600 лет. Вероятно, потому, что Он хотел помочь некоторым людям в этом мире, людям, которые, если Он не поможет, вероятно, попадут в ад или в какое-нибудь очень низкое существование. И даже тогда, в течение 600 лет, Он совершил много плохих поступков, так что даже был изгнан в животное царство, став человеком-животным. Он сам говорил об этом людям, и это написано в Его книге.Так что это не так, что если вы были Буддой и спустились в этот мир, в мир людей, и просто сохранили статус Будды, и тогда все будут видеть в вас Будду, и поклоняться вам, и делать вам подношения, и признавать и принимать, что вы - Будда. Это не так. Даже когда Будда пришел, в последний раз, когда Он снова стал Буддой, люди все равно хотели убить Его. Даже Его собственный двоюродный брат, который тоже был монахом, который был Его учеником, который был учеником Будды, много раз хотел убить Его, принижал Его, клеветал на Него и делал всевозможные вещи. Поэтому никогда нельзя быть слишком уверенным в том, что, если я монах, священник, монахиня, каждый день произношу Имя Будды, питаюсь веганской пищей, каждый день читаю Сутру, медитирую на технику дыхания или на технику Будды, что угодно, то я попаду в Землю Будды. Не обязательно. Пожалуйста, если только вы уже не стали Буддой, очень трудно освободиться от этого мира, как только вы в нем оказались, поэтому будьте очень усердны, прилежны.Монахи и монахини, я говорю вам все это со всей любовью и уважением к вашему идеалу. Перед тем как начать монашество, у вас есть идеалы - вы хотите быть святым человеком, следовать за Буддой, делать то-то и то-то, чтобы помочь другим существам. Но тем временем некоторых из вас может сбить с пути сложная ситуация в мире, или политическая ситуация, или слишком много последователей восхваляют вас и превозносят до небес, и тогда вы где-то спотыкаетесь. Но вы всегда можете вернуться к своему изначальному благородному идеалу и стать хорошим монахом. Просто помните, уходите внутрь себя, всегда проверяйте себя, критикуйте себя, никого другого. И уж тем более не меня. У вас будет очень плохая карма, если вы будете так поступать. Я не боюсь вас. Мне не нужна ваша хвала, поклонение или признание. Мне это не нужно. Мне ничего не нужно в этом мире, я опасаюсь только за вас.Мы еще поговорим о том, как ходить за милостыней. Если вы уже знаете дорогу, и жители деревни уже знают вас, и они хотят сделать вам подношения, это небольшое расстояние, и вы возвращаетесь в свой храм, то это тоже приемлемо.Возможно, это нормально, если вам так нравится, и если вы можете себе это позволить, и если это не создает проблем для других монахов. Потому что если вы делаете это, и если большинство в вашей стране или в вашем районе - монахи махаяны, то есть они просто веганы или хотя бы вегетарианцы, то есть они едят яйца, пьют молоко, едят сыр и все такое, тогда другие люди или некоторые фанатики будут как бы прославлять вас и возносить вас на пьедестал, чтобы вы никогда не смогли опуститься обратно. Они сделают из вас живого Будду и распространят это по всей сети, и будут подавлять всех, кто не верит, что вы Будда, даже если вы еще не Будда. И вы не можете сказать им об этом, но постепенно вы можете подумать, что в этом нет ничего плохого, и тогда вы почувствуете гордость от того, что люди доверяют вам, и куда бы вы ни пошли, люди будут делать вам подношения и все такое.Тогда некоторые верующие, некоторые фанатики будут смотреть свысока на других монахов, которые едят два-три раза в день и живут в храме, но они тоже не причиняют вреда. Они также каждый день произносят Имена Будд. Они читают сутры. И они заботятся о своих преданных. Когда преданные болеют, они приходят к ним. Когда у них возникают проблемы, они приходят к ним и т. д. Они также занимаются работой и поддерживают храм в чистоте, чтобы верующие могли приходить сюда для медитации, ретрита и принятия прибежища, когда у них есть свободное время или когда они попали в беду, нуждаются в месте для отдыха на некоторое время, на несколько дней. Или даже подают пример, чтобы другие люди становились монахами и монахинями и продолжали хранить буддийскую благородную святую традицию. Они также выполняют свою работу. А когда люди болеют, они приходят и молятся за них, читая за них сутры. А когда они умирают или умирают их родственники, они приходят и молятся за них.Они тоже что-то делают, и даже если они занимаются такой работой и зарабатывают только на трехразовое питание или двухразовое питание с несколькими монашескими одеяниями на теле, то они не так уж плохи, потому что людям всегда нужен кто-то, на кого можно опереться, рассказать о своих проблемах и помочь им молиться за себя перед смертью, или когда они болеют, или когда умирают их родственники и близкие. Они нуждаются во всем этом утешении. А еще им нужно напоминать, что они должны делать добро - быть веганами, творить добро и помогать другим. Монахи будут напоминать им об этом. Так что они едят не только потому, что у них пустой желудок. Они также делают что-то, чтобы помочь обществу, психологически, умственно и физически. Так что не то чтобы они были хуже вас, но некоторые люди, которые не понимают глубоко, думают, что монахи, которые едят два-три раза в день и становятся немного пухлыми, или не ходят просить милостыню, - это плохие монахи. Это не так. Нет, нет, нет. Есть или не есть - это не определяет ваше состояние Будды.И самое страшное, что если люди будут превозносить вас до небес, когда вы этого не стоите, то все ваши заслуги уйдут, уйдут, уйдут. И либо вы скоро покинете монашество, будучи очарованным женщиной или мужчиной, либо будучи настолько больными, либо с вами может случиться любая другая вещь. Если вы родственник майи, то вам, наверное, не стоит об этом беспокоиться, потому что вы делаете это не для Будды и не для людей. Вы делаете это, чтобы разрушить буддизм. Такое тоже случалось, потому что Мара сказал Будде и довел Будду до слез, что в эпоху конца Дхармы, как сейчас, он придет и даже испражнится в чашу Будды и уничтожит буддизм, отправив своих детей в монахи и проповедуя против Будды, против настоящего буддизма.Так что такое может случиться. Главное, что вы не должны быть причиной разделения между монахами и монахами, между монахами и монахинями, как будто вы лучше их. От этого у вас тоже будет очень плохая карма.Во времена Будды было трудно иметь храм и оставаться в одном месте, чтобы делать подношения. Но в наши дни это очень просто. У вас есть Интернет, вы можете проповедовать даже онлайн. И оставаться в храме безопаснее для вас. Вы должны заботиться о своем теле, потому что это храм Будды. Потому что природа Будды находится внутри вас. Бог обитает внутри вас - согласно христианству. Бог, природа Будды - одно и то же. Если вы просветлены, вы поймете это ясно, как будто видите перед собой Солнце.Если же вы не просветлены, что ж, тогда вы все еще думаете, что буддизм лучше христианства. И некоторые люди до сих пор клевещут на Христа и Будду, потому что они не принадлежат к их религии. Но это потому, что они невежественны. Но вы - монахи, монахини и священники; вы должны иметь хотя бы какое-то просветление, может быть, слабое просветление. Но это ваш капитал. Вы должны продолжать вкладывать туда, вкладывать свое время, свою искренность, свою чистую преданность. Тогда вы будете становиться все более и более просветленными. Хвала Будде, который помогает вам. Хвала Богу, который поддерживает вас, поддерживает и помогает вам.Даже у монахов есть своя судьба, то, что они должны делать. Вот почему некоторые монахи не могут стать настоящими монахами или прекращают свою деятельность через некоторое время, потому что это не их судьба, хотя они очень хотят быть монахами. В Таиланде есть временные монахи. Это тоже очень подходит, очень хорошо для этого. Кто-то хочет стать монахом на одну неделю ради заслуги перед кем-то из членов своей семьи, кто-то становится монахом на один месяц, или два месяца, или три месяца, или год и т. д. Тогда вам не придется быть монахом всю жизнь. В Таиланде так многие поступают. И теперь, если вы выбираете путь принятия милостыни, когда вы сами выходите на улицу, уже другой тип монаха - «хинаяна», как его называют, или стиль монаха «раннего буддизма».Но, как я уже говорила, я не хочу никого обидеть. Я просто говорю то, что знаю. То, что я знаю, может не совпадать с тем, что вы думаете, что вы знаете, или что вы считаете правильным. Но я просто говорю вам правду, не более того. Решать вам. Я также часто делаю подношения монахам. Я не делаю различий между монахом, священником, употребляющим мясо людей-животных, и священником или монахом, не употребляющим мясо. Но что касается вас самих, если вы идете просить милостыню, вы должны... Если вы живете неподалеку от города или деревни, то люди уже знают, в какое время вы выходите, в какое время вы идете с чашей за милостыней. Тогда они выстраиваются на улице и дают вам. Каждый дает по-своему. А потом вы идете домой и, возможно, едите вместе или просто едите то, что у вас в миске, это зависит от обстоятельств. Может быть, это зависит от традиции, но в основном вы едите все, что дают в вашей собственной миске, и все. Если вы уже хорошо знаете людей, вы можете сказать им: «Пожалуйста, давайте только веганское». Потому что, как монах, вы сострадаете. Вот почему вы хотите стать монахом.Photo Caption: Сплочённость делает жизнь изобильно красивой
