पूर्ण ध्यान और समर्पण के साथ भक्ति अभ्यास, छः भाग शृंखला का भाग ४

यदि आपके पास पालतू जानवर हैं, अच्छा होना आपकी ज़िम्मेदारी है, ताकि आपके जानवरों को अधिक कष्ट ना हो। लेकिन वे स्वेच्छा से करते हैं, चाहे आप अच्छे हैं या बुरे। वे इसे स्वेच्छा से सांक्षा करते हैं। वे आपके लिए स्वेच्छा से मारते हैं। ऐसे ही जानवर होते हैं।

भारत में, जैसा कि हम जानते हैं, उनके देश में भी मनुष्यों के चार जातियाँ होती हैं। पहला ब्राह्मण है, मतलब पुजारी, क्योंकि वे ब्रह्मा का अनुसरण करते हैं जो इस सहित हमारे तीनों संसारों के निर्माता हैं। इसलिए वे उन्हें ब्रह्मण कहते हैं। ब्राह्मण सिर्फ ब्राह्मण ही नहीं बनते हैं क्योंकि वे विद्वान या ज्ञानी या वैसे कुछ होते हैं। शायद उनका जन्म अभी ही एक ब्राह्मण परिवार में हुआ है और उन्हें उपाधि मिलती है। इसलिए आप इन लोगों को नहीं छूते हैं, क्योंकि उन्हें लगता है कि अगर आप उन्हें छूएँगे, उनका वर्ग चला जाएगा। वे आप पर चिल्लाएंगे और आप सोचेंगे, “मैंने क्या गलत किया है? मैं सिर्फ आपसे हाथ मिलाना चाहता हूं?" हाथ नहीं मिलाना, कुछ नहीं। आपकी छाया भी, वे बचते हैं। यदि आप उनकी रसोई में जाते हैं, उनके भोजन पर अपनी छाया डालते हैं, वे भी शायद इस भोजन को फेंक देंगे। वे आपको वैसे भी रसोई में जाने नहीं देंगे। वे नहीं जानते कि आप अच्छे हैं या बुरे, कि आप शुद्ध हैं या नहीं। केवल ब्राह्मण ही पवित्र होते हैं, यही वे सोचते हैं। ठीक है, तो अब, वहाँ उस तरह की एक जाति थी। और फिर अगली जाति क्षत्रिय है। ये योद्धा और राजस्व हैं, सैनिकों का प्रकार, और राजस्व; जैसे राजा, रानी, राजकुमारी, या सेना का प्रमुख आदि। तीसरी जाति व्यापारी वर्ग है। और चौथा वर्ग शूद्र है; ये भारत में सबसे निचले वर्ग हैं, सबसे निम्न जाति के हैं, क्योंकि वे शौचालय में रहते थे, और मानव अपशिष्ट को दूर ले जाते थे, और कहीं जाकर फेंक देते थे।

एक बार, बुद्ध उनमें से एक से मिला, इन शूद्र वर्ग के लोगों में से एक से और वह अपने मानव अपशिष्ट को अपने कंधे पर ले जा रहा था। दो बालटियाँ थीं; एक पीठ पर, एक सामने, एक छड़ी या कुछ उठाने के लिए। और फिर जब उसने बुद्ध को देखा, वह बहुत लज्जित हुआ क्योंकि वह जानता था कि वह एक उच्च वर्ग का नहीं था। और वह बहुत नीच और बदबूदार और गंदा काम कर रहा था। तो, उसने बुद्ध को देखा, वह बहुत ही डर गया था कि उसकी बाल्टियाँ इधर-उधर ठोकर खाकर गिर गईं, बुद्ध पर भी फैल गयी। और वह खुद को छिपा रहा था। और वह बहुत शर्मिंदा हुआ और वह रो रहा था, और बुद्ध आए, उसे छुआ। कोई भी वैसा नहीं करेगा। बुद्ध प्रथम श्रेणी के हैं, आप देख रहे हैं? शाही जाति। कोई भी शूद्र जाति को नहीं छूता है, नीच, मजदूर, विशेष रूप से उसके आसपास मानव अपशिष्ट के साथ मेहतर। लेकिन बुद्ध ने उसे छुआ। और फिर भी, मुझे लगता है कि उसने उसे एक भिक्षु भी बना दिया है, है ना? उसने उसे साधु बनने दिया, है ना? और सभी अन्य शिष्य - बड़े लोग, बड़े व्यक्ति, जैसे राजा, रानी और राजसी लोग, सोचते, "ओह, बुद्ध ने उसे एक भिक्षु बना दिया, इसलिए अब मुझे पहले इस शूद्र को प्रणाम करना होगा?" उस समय बुद्ध के अनुयायियों के भीतर कई विवाद थे। क्योंकि बुद्ध ने कभी-कभी भिक्षुओं को साधू बना दिया, और एक शूद्र बनाया, जो शौचालय में रहता था, मानव अपशिष्ट पदार्थ, एक साधू। और बुद्ध के कई अनुयायी राजा, रानी, राजकुमारी, राजकुमार, प्रमुख, दरबार के उच्च अधिकारी, आदि थे। वे बहुत खुश नहीं थे। लेकिन बाद में, ये तथाकथित नीच वर्ग के लोग जैसे भिखारी या शूद्र, थोड़े समय में ही अर्हत बन गए, क्योंकि वे बहुत शुद्ध, बहुत विनम्र थे। क्योंकि भारत में, यह सबसे निम्न वर्ग है जिसमें आप हो सकते हैं: भिखारी और शूद्र। इसलिए, वे बहुत ही विनम्र हैं। उनमें कोई भी महत्वाकांक्षा नहीं है। उन्होंने कभी भी कुछ बनने का सपना नहीं देखा था। क्योंकि भारत में, जाति तो जाति ही है। आप उससे बाहर नहीं निकल सकते।

लेकिन यह था, मुझे लगता है, एक गलतफहमी। लेकिन कोई भी इसे बदल नहीं पाया है। शायद शुरुआत में, भारतीय अभ्यासियों का एक समूह कहीं, जब पहले बसे भारत में कहीं एक साथ समूहबद्ध थे, और वे शायद हमारे जैसे अभ्यासी ही थे। और फिर निश्चित रूप से, "मैं शिक्षक हूं, और आप साधू हैं, तथाकथित राजसी, हम तीनों।" आप सभी के खिलाफ केवल हम तीन ही। ऊह, डरावना! और आप रसोई में कुछ सेवा करते हैं, और आप, शौचालय को साफ करते हैं। लेकिन उस समय, हमारे पास यह सुंदर शौचालय नहीं था। तो, यह बाल्टी में था। आप बाल्टी लेते हैं, आप बाहर जाते हैं, कहीं निर्दिष्ट क्षेत्र में फेंकते हैं। और फिर इस तरह हम आश्रम में काम करते हैं। कुछ लोग ड्राइवर हैं। तो, हम एक अलग प्रकार के कर्तव्य आयोजन प्रणाली बनाते हैं। और फिर धीरे-धीरे, अधिक आबादी सामने आती है और फिर यह बस ऐसे ही जारी रहती है। और फिर आप इस तरह के डिब्बे, चौरस और मृत में तय हो जाते हैं। और फिर यह आज तक जारी रहता है। लेकिन आजकल, मुझे लगता है कि भारत अधिक उदार है, है ना? (जी हां मास्टर।) हाँ। महात्मा गांधी या अन्य महात्मा और राष्ट्रपति और प्रधान मंत्री, उन्हें अधिक शिक्षित किया गया है और उन्होंने यूरोप को देखा है, उन्होंने अमेरिका को देखा है, उन्होंने अन्य देशों को देखा है, जहां एक अधिक स्वतंत्रता प्रणाली है। और वे वापस आए, और उन्होंने भारतीय समाज में उस विचार और जीवन के तरीके को डाला।

लेकिन मेरे समय में, जब मैं भारत में थी, मुझे लगभग थप्पड़ मारा गया था क्योंकि मैंने एक 10 या 12 वर्षीय ब्राह्मण लड़की की मदद करने की कोशिश की थी, गंगा नदी से उसके लिए एक बाल्टी ले जाने के लिए। और वह चिल्लाई और उसने बाल्टी फेंकी और वह भाग गयी। मैंने कहा, “मैंने क्या किया है? मैंने किया क्या है?" और जिस गुरु ने मुझे गंगा के बीच में एक सप्ताह ध्यान करने के लिए कहा, उसने कहा, "उसे नहीं छुओ। उससे बात भी नहीं करो। वह एक ब्राह्मण है। ” तब मुझे समझ आया। मैंने कहा, "क्षमा करें, वास्तव में क्षमा करें। मैं बस मदद करना चाहती थी। ” आप देखते हैं, इसलिए भारत में, बस मदद नहीं करना। नहीं। अगर आप एक बूढ़ी महिला को अकेले कुछ उठाते हुए देखते भी हैं, आप कहें, "मुझे करने दें।" नहीं। वह चिल्ला सकती है "हत्या!" और कुछ पुलिस वाले आकर पूछ सकते हैं, “आप इस बूढ़ी लाचार गरीब महिला के साथ क्या करना चाहते थे? आप, विदेशी! पासपोर्ट! आप कहाँ से आए हैं? आप कितने समय से रह रहे हो? क्यों? आप यहां क्या करते हैं? महिला को अकेला छोड़ दो! ” आप बस, "ठीक है, ठीक है, क्षमा करें।"

अमेरिका, यूरोप या एशिया में भी, अगर हम एक बूढ़ी औरत, एक बूढ़े आदमी को देखते हैं, तो हम उनके लिए बस में अपनी सीट दे देते हैं। हम उनकी मदद करते हैं, सड़क पार करने के लिए उनका हाथ पकड़ते हैं, और हम उन्हें उनके भारी बैग या सामान को ले जाने में मदद करते हैं, थोड़े समय के लिए जहां भी वह जा रही हैं, जब तक उसे कोई और या टैक्सी या कुछ और नहीं मिलती है। इसे अच्छा व्यवहार, अच्छा शिष्टाचार के रूप में प्रोत्साहित और प्रशंसित किया जाता है। लेकिन भारत में, आवश्यक नहीं। इसलिए सावधान रहें। पहले पूछें, दूर, "क्या मैं आपकी मदद कर सकता हूं?" माइक्रोफ़ोन का उपयोग करना बेहतर है, या उसका नंबर कॉल करें, “क्या मैं आपकी मदद कर सकता हूं? मैं आपकी मदद करना चाहता हूं। क्या मैं?" अगर वह ठीक है, तो आप आ जाओ। यदि नहीं, तो आप जहां हैं वहीं रहें। पास भी नहीं जाओ। वह भाग जाएगी और शायद अपनी सारी चीजें सड़क पर फेंक देंगी, और फिर आप उसे छू भी नहीं सकते। भारत में आपको एक महिला के रूप में भी अकेले नहीं जाना चाहिए, आजकल भी। यह अभी भी बहुत सुरक्षित नहीं है। मैं अंधी थी। प्रेम आपको अंधा बना देता है। मुझे भगवान से प्यार था। मुझे मानवता और जानवरों, सभी पीड़ित प्राणियों से प्यार था। और मैं अंधी थी। मैं बिलकुल अकेली गयी। कुछ छोटी चीजें हुईं, लेकिन कुछ भी जिसे मैं संभाल नहीं सकी। उदाहरण के तौर पर मैंने उन्हें बताया कि मुझे कुंग फू आता था। मुझे कुंग फू आता था। हालांकि मैंने झूठ नहीं बोला। मैं नहीं जानती अगर यह अभी भी मेरी परतदार मांसपेशियों के साथ काम कर रहा है, लेकिन मुझे कूँग फ़ू आता था। बस यही। बस थोड़ा सा नोट और मैंने बहुत लम्बी बात की। कोई बात नहीं। आप उनसे प्यार करते हैं, है ना? आप मेरे नोट्स से प्यार करते हैं। (जी हाँ।)

कोई सवाल? (आपने अभी ही उल्लेख किया है कि पालतू जानवर हमारे लिए हमारी परेशानी को कम कर देंगे।) हाँ। कुछ करते हैं। （अगर वे वह करते हैं, क्या उनके साथ कुछ बुरी चीज़ें होंगी? उन्हें कुछ बुरी चीज़ें बाँटनी होंगी?) वे करते हैं। वे आपके कर्म को बाँटते हैं। सुनिश्चित करें फिर कि आपके अच्छे कर्म हैं। यदि आपके पास पालतू जानवर हैं, आपकी ज़िम्मेदारी है अच्छा बनना, ताकि आपके पालतू जानवरों को बहुत परेशानी नहीं हो। लेकिन वे स्वेच्छा से करते हैं, चाहे आप बुरे हों या अच्छे। वे इसे स्वेच्छा से बाँटते हैं। वे आपके लिए स्वेच्छा से मरते हैं। इसीलिए पालतू जानवर होते हैं। लेकिन कुछ मामले हैं, बहुत विशेष मामला है, जैसे कि मैंने अभी ही उल्लेख किया है। वह सिर्फ मेरी मदद करने के लिए वहां गया था, उस सेवक की मदद करने के लिए नहीं। बहुत युवा, पहले से ही शक्तिशाली। बस चुपके से कुछ करो। कोई नहीं देखता कोई नहीं जानता। यह आपकी तरह है, कभी-कभी आप नाराज होते हैं, आप किसी प्रकार की क्रोध ऊर्जा का उत्सर्जन करते हैं। आस-पास के लोग इसे महसूस करते हैं। कुत्ते इन प्रभावों को अवशोषित करने के लिए कुछ परोपकारी ऊर्जा, या अवशोषक ऊर्जा का उत्सर्जन भी कर सकते हैं, ताकि यह दूर तक न जाए। उनके पास इसे करने का तरीका है। यह सिर्फ एक विशेष एजेंट है। हर कुत्ता इस तरह की चीज़ नहीं करता है। अधिकांश कुत्ते केवल वे ही करते हैं जो मालिकों के लिए अच्छा है। लेकिन यह मालिक के लिए भी अच्छा है; इसका मतलब यह उस मालिक के कर्म को कम करता है, क्योंकि अगर वे मुझे नुकसान पहुंचाते हैं, तो यह उनके लिए भयानक होता है। मैं भी बचाव नहीं कर सकती। मैंने आपको बताया है कि मैं सबसे बुरे को बचा सकती हूं, लेकिन अपने शिष्यों को नहीं जब वे सबसे बुरे होते हैं, क्योंकि उन्हें गलत सही सिखाया गया है। और उन्हें प्यार, आध्यात्मिक शिक्षा, और आशीर्वाद से पोषित किया गया है। ताकि अगर वे किसी हानिरहित व्यक्ति के खिलाफ होते हैं जैसे मैं… मैं किसी को नुकसान नहीं पहुंचाती। भले ही मैं एक अच्छी शिक्षक, या बुरा शिक्षक नहीं हूँ, हम अभी उसके बारे में बात नहीं करते हैं, मैं हानिरहित हूँ। मैन केवल आपको अभ्यास करना याद दिलाती हूं। यदि आप मेरे घर पर आते हैं, मैं सुनिशिचित करती हूँ कि मुझसे जितना सम्भव हो आप सहज हों ।

मैं आपके लिए और अधिक हवेली का निर्माण करना चाहूंगी , लेकिन किस लिए? आप वैसे भी लंबे समय तक नहीं रहेंगे। आप बस कुछ दिनों के लिए आते हैं और आप घर जाते हैं। आपके पास घर हैं। आप बेघर नहीं हैं, नंबर एक। नंबर दो, मैं अपने पैसे का उपयोग अधिक हताश लोगों के लिए करती हूं। वह कहने के लिए क्षमा करें। मैं आप से प्यार करती हूं, लेकिन मुझे लगता है कि आप बहुत लोगों के जैसे हताश नहीं हैं। आप टीवी पर कुछ देख सकते हैं। बच्चे जो केवल हड्डियाँ और त्वचा होते हैं, महिलाओं को परेशान किया जाता है और उनसे छेड़छाड़ की जाती है क्योंकि उन्हें अपने बच्चों के लिए कुछ पानी लाने के लिए दस किलोमीटर पैदल चलना पड़ता है। या कुछ शरणार्थी, वे ठंडे देश में आए और उनके पास कुछ भी नहीं है। बच्चे नंगे पैर चलते हैं और वे बस खुद को थोड़ा प्लास्टिक से ढक लेते हैं। आसपास कोई दीवार नहीं, कोई चिमनी नहीं, कोई हीटर नहीं, कुछ भी नहीं। ये लोग, वे अधिक हताश हैं। या आपदा में कुछ लोग, उनके पास अचानक कोई घर नहीं होता है, कोई पैसा नहीं है। भले ही उनके पास क्रेडिट कार्ड हो, उदाहरण के लिए, यह पहले से ही बाढ़ के साथ चला गया है। वे तुरंत कुछ भी साबित नहीं कर सकते। वे भूखे हैं, वे प्यासे हैं, वे ठंडे हैं। इनकी हम तुरंत ही मदद करते हैं। राहत कार्य। राहत का काम, मतलब आपातकालीन सहायता, जब तक वे अपने पैरों पर वापस नहीं आ जाते।

मैं इस ग्रह पर किसी से भी अधिक अमीर नहीं हूं। मैं सबसे अमीर नहीं हूं। मैं माध्यम धनी भी नहीं हूं। मैं बस बहुत देती हूं और फिर लोग सोचते हैं कि मेरे पास बहुत पैसा है। मेरे पास अभी भी है। मैं आपके पैसे नहीं लेती; मैं आपको मेरे लिए चीजें करने के लिए आकर्षित नहीं करती। मैं बस आपसे कहती हूं कि आप बाहर जाएं और दूसरों की मदद करें। आप मुझे पैसे नहीं दें। आप बाहर जाएँ और गरीब लोगों को दें, या रेस्तरां खोलें, दूसरों को आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से भी मदद करे। या यदि आप रेस्तरां नहीं खोल सकते क्योंकि इसमें बहुत काम और श्रमशक्ति खर्च होती है, तो आप एक छोटा सा किराने की दुकान खोलें, वीगन! फिर यह दुनिया के लिए और अन्य लोगों के लिए बहुत अच्छा है। उन्हें महसूस करवाने में कि वीगन मदद करता है (वीगन) सरल है। वैसे कुछ। और हम इसे एक साथ करते हैं। मेरा मतलब मैं अपना करती हूं, आप अपना करें। इसलिए, आप करें जो कर सकते हैं, और रखें जो आपके पास है। मैं आपसे कुछ नहीं लेती हूँ।

जहां तक मेरा संबंध है, मुझे पता है कि मैं हानिरहित हूं। इसलिए, अगर कोई भी ऐसे हनिरहित को नुकसान पहुंचाने की कोशिश करता है, तो निश्चित रूप से कर्म बहुत बुरा होता है। साथ ही, मैं कई लोगों के लिए बहुत फायदेमंद हूं, इसलिए उस व्यक्ति के लिए आपके सभी कर्म अंदर शामिल होंगे। इसलिए कोई भी उसे / उसे सजा नहीं देता। उन्हें इसे लेना होगा। क्योंकि मैं दुनिया के लिए काम कर रही हूं, केवल मेरे अपने कर्म ही नहीं। इसलिए, अगर वे मुझे नुकसान पहुंचाते हैं, तो उन्हें दीक्षित और ग़ैर दीक्षित लोगों के सभी कर्मों को सहन करना होता है। क्योंकि लोगों को ऊँचा उठाने में मदद करने के मेरे लक्ष्य में बाधा, यही समस्या है, केवल मेरे व्यक्तिगत भौतिक शरीर को ही नहीं। यही कारण है कि किसी भी मास्टर के खिलाफ जाने वाले दीक्षित को मुक्त करना बहुत मुश्किल है। आत्मा को पूरी तरह से नष्ट नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसे हमेशा के लिए एक डिब्बे में रखा जा सकता है। वह लगभग नष्ट के जैसा है। आप अब और कुछ नहीं कर सकते; आप अब स्वयं नहीं हो; आप खत्म हो चुके हैं। अब आपकी कोई और मदद नहीं कर सकता। आपको कभी बुद्ध का नाम याद नहीं होगा। बुद्ध का नाम कहने के लिए आप मुंह भी नहीं खोल सकते। कर्म सिर्फ आपसे सब कुछ छीन लेता है और आपको हमेशा के लिए सजा देता है, हमेशा के लिए और आप बाहर नहीं निकल सकते। यह एक बहुत ही भयानक स्थिति है। लेकिन लोग जो बुरे काम करते हैं, वे सोचते नहीं हैं। वे यह सब नहीं जानते। वे जानते हैं, वे बस सोचते हैं कि ... वे इसे नहीं देखते हैं, इसलिए यह कोई समस्या नहीं हो सकती है। यह एक बड़ी समस्या है। तो, उस कुत्ते ने उस व्यक्ति को रोकने की कोशिश की, ऐसा नहीं लगता कि वह मालिक के लिए अच्छा है, लेकिन वह एक तरह से अच्छा भी है। मालिक को वास्तविक नुकसान पहुंचाने से बचाता, उसके लिए कम कर्म। तो, यह एक अच्छा कुत्ता है, अच्छा लड़का है।

इसलिए, पालतू जानवर दूर भी हों, या आपने उन्हें बहुत पहले बचाया था या वे पहले ही मर चुके थे, यदि आप मुसीबत में होते हैं, तो वे आपकी मदद करने के लिए वापस आते हैं। और अगर आपका कुत्ता एक विशेष एजेंट है, वाह, तो शक्तिशाली, आपकी बहुत मदद कर सकता है, बहुत कुछ, बहुत कुछ; आपको कई खतरों से बचाने और कई परेशानियों से बचने में मदद कर सकता है, शारीरिक और भावनात्मक रूप से, मानसिक रूप से भी, आपको नुकसान पहुंचाने से रोकता है। कुछ शक्ति बहुत मजबूत होती है। तावीज़ भी या कुछ फोटो पूरी तरह से आपकी मदद नहीं करते हैं। लेकिन फोटो पहने हुए भी, कुछ लोग नहीं करते। कुछ लोग इसे नहीं पहनते हैं। या कुछ लोग पहनते हैं लेकिन वास्तव में उस पर विश्वास नहीं करते हैं। कुछ लोगों ने दीक्षा ली, लेकिन वास्तव में परवाह नहीं की; अभ्यास नहीं करते, मास्टर शाकती में विश्वास नहीं है, कुछ भी नहीं करते। इसलिए, वे सिर्फ वहाँ रहते हैं या बाहर संदूषण के कारण कम हो जाते हैं। और फिर बस परिणाम के बारे में सोचने के बिना कुछ भी करते हैं। जैसे देखो, बुद्ध सभी लोगों को सिखाते हैं कि कर्म, अच्छा और बुरा होता है, इसलिए बुरा कर्म करने की कोशिश नहीं करो। लेकिन कितने लोग सुनते हैं? अभी भी कसाई हैं, अभी भी शराब बेचने वाले हैं, अभी भी ऐसे लोग हैं जो पैसा उधार देते हैं और धोखा देते हैं और सब प्रकार की चीजें। और वे अभी भी मंदिर जाते हैं। कुछ सेब खरीदते और उन्हें वहां रखते, और फिर एक धूप जलाते और, "नमो, नमो, नमो" करते, फिर सेब को घर ले जाते और खाते, और उन्हें लगता है कि वे बौद्ध हैं, उदाहरण के लिए।

दीक्षितों के साथ भी ऐसा ही है; कुछ लोग वास्तव में वहाँ नहीं होते हैं। वे केवल लड़कियों या लड़कों का पीछा करने के लिए मज़े के लिए या किसी अन्य कारण से अंदर हैं। लेकिन मैं भाग्यशाली हूं कि मेरे पास 64% से अधिक, अच्छे हैं। मेरा मतलब है कि सभी शीर्ष नहीं, लेकिन अच्छा, या हानिरहित कम से कम, कठिन प्रयास करते। लेकिन अन्य 36% अच्छे नहीं हैं, वास्तव में अच्छे नहीं हैं। और मैं बहुत मेहनत कर रही हूं। यह मेरी पुण्य, ऊर्जा और शक्ति और समय बहुत लेता है। समय भी बहुत कीमती है। इसलिए, मैं अच्छा होने पर धन्यवाद देती हूं। और अगर आप अभी तक अच्छे नहीं हैं, तो कोशिश करें। आज से, दृढ़ संकल्प करें: मैं अच्छा होने जा रहा हूं। मैं कम से कम पांच नियमों को गंभीरता से लेता हूं। और मैं लोगों को सिर्फ मनोरंजन के लिए परेशान करने की कोशिश नहीं करूँगा। मैं अपने काम से काम रखूंगा। मैं स्वयं को और दूसरों की सेवा करने के लिए खुद को अच्छे आकार, अच्छे दिमाग, अच्छे शरीर में रखूँगा जब भी मैं कर सकूँ। बुद्ध के उपदेश का पालन करें। यीशु के निःस्वार्थ प्रेम की मिसाल का अनुसरण करें। अपने कुत्तों का भी अनुसरण करें। अपनी बिल्ली का अनुसरण करें, जो आपको बिना शर्त बहुत प्यार करती है, और बिना किसी क्रेडिट का दावा किए या आपको बताते कि वह कितनी अच्छी है, चुपचाप, बहुत मदद करती है। किसी भी जानवर का अनुसरण करें। वे वास्तव में अच्छे हैं। वे चुपचाप हमारी दुनिया को आशीर्वाद देते हैं और बदले में कष्ट या उत्पीड़न या यातना ले लेते हैं। क्या आप इस पर विश्वास करते हैं? जब भी मैं उसके बारे में सोचती हूं, मैं इसे सहन नहीं कर सकती। यह बहुत ही बड़ा अन्याय है।