现在有太多佛了。自从观音法门被所谓地「介绍」出来以后，这个娑婆世界的佛就多了起来。所以我没时间到处游玩。我得不停拜访所有的佛先生、佛女士。我得工作赚钱才能买机票。这里既不是弥勒佛的佛土，也不是阿弥陀佛的净土，你只要闭上眼睛，想一想，就能立刻飞到另一个世界。天啊，如果这里也像那样，那该有多美妙？我就不用设计衣服、设计套装或做珠宝了，不必经历所有那些麻烦了。（是的。）每次搭飞机，都要办理登机手续、出关手续，还有那些摸来摸去、拍来拍去的搜身检查。那会很痒。每次我过海关，噢，天哪，他们到处戳、到处拍。令人精疲力尽！那真的很痒。
我们修行，就意味着四大皆空，那还有什么好搜的？他们问：「你是谁？」我告诉他们我是佛，但他们不相信。如果他们不相信，那为何还要一直问？他们问我，我就说实话。但这个娑婆世界（凡尘／苦难世界）很奇怪。当你跟人说真话，人家不相信。当我们撒个小谎，他们马上就信了。是啊，要是我说我是某位非常重要的人物，说我赚很多钱之类的。说我是某种贵宾、某位大官或有影响力的人物，他们就会相信。可是当你只是说你是佛，他们就一点都不信。
所以他们会一遍又一遍地不停检查你。翻你的口袋，摸你的头，叫你摘下帽子什么的。而且有时候…有时候…（袜子、丝袜、鞋子。）连袜子和丝袜也要脱下来，他们要你把所有东西都脱下来给他们检查。那么薄的袜子，能藏什么东西在里面？那种尼龙袜子里能藏什么？怎么可能装得下什么？（是的。）真好笑。那种海关官员佛真的很可笑。（他们在寻求加持。）啊？（寻求加持。）因为他们想得到加持？摸我的袜子会得到加持吗？有加持力吗？难怪他们总是想戳一戳、摸一摸所有东西。连鞋子和凉鞋都要脱下来给他们摸一摸。
不过现在比较好了。当你穿得像这样比较优雅时，他们就认为你一定是什么重要人物。他们认为你一定是某个大人物，某个高层人士。虽然我个子小、身材娇小，但只要我穿得很优雅，他们就会以为我是个重要人物。有时候他们甚至会让我比较容易通过。以前我穿僧袍、剃光头时，哇，有些人还以为我是从什么监狱逃出来的。在很多国家，人们根本不知道佛教是什么，或者出家人是什么。因为，被关进监狱的人通常都会被剃光头，对吧？那是为了卫生。他们每两三周就剃一次头。所以他们看到我那个样子时，就心想：「噢不…」他们叫我把衣服脱下来，检查上面是否有任何数字。看我身上有没有任何刺青？我说：「我只『纹』过眉。除此之外，我没有任何刺青。别费心找了。」但他们还是坚持要检查。他们检查完后，什么也没找到，我说：「我早就跟你们说了。」
这个世界很奇怪，对吧？说真话时，别人不相信。因为这个世界充满了谎言。（是的。）大多数人都在说谎，很少有人说真话。所以偶尔遇到像我们这样说真话的人，他们就是无法相信。因为他们自己习惯了说谎。他们说：「这位妇女跟我们完全不一样。」就连气味也不同，所以他们觉得一定要检查她。
在这个世界上，如果不修行，思维方式就会非常不同。以前我们还没修行的时候，我们的思维方式不也是非常不同？（是的。）对啊，一定要很富有，有大房子和气派的大门，才会被认为是有声望的。还要有一辆新车，看起来才气派。（是的。）有大花园和气派的大门，才会被认为是像样的人生。现在不再是那样了。（是的。）来到这里，吃纯素，睡在地上也完全没问题。真的就是睡在地上，没有别的。（是的。）帐篷就只是一张薄薄的塑胶布，就这样，没别的了。（是的。）就是简单地铺在地上躺着，仅此而已。（是的。）
（是的，昨天有一位蛇〔族人〕爬进来，师父。）一位蛇（族人）爬进去跟你在一起？她有没有被吓到？她看到你的时候，有没有被吓到？（我赶她走，她就跑掉了。）为什么要赶她？她看到你时，就已经吓得要死了，你还赶她。（她爬进他的帐篷。）是这样吗？（是的。她爬进他的帐篷，并且窝在里面。）啊，没关系。为什么说这个？她也是来修行的，就随她去吧。她看到人就已经很害怕了，为什么还要赶她？她只是误闯进去而已。检查她有没有识别证了吗？没有吗？（我没看到。）如果没有，就叫她离开。如果她留下来吃（动物族人）肉，那就麻烦了。好，试着好好吃纯素和好好睡在地上。你们都已经来到像这样的新经济区了，还想要什么呢？
你看，即使是在完全相同的情况下，现在你却觉得很快乐。以前，政府把你们送到新经济区的时候，也给你们帐篷住，（是的。）那时你们连茅草屋都不愿接受，可是现在甚至连塑胶布帐篷也觉得很好。这比房子还要糟。那时候还有木屋、高脚屋，对吧？（对。）那时候有真正的房子。这里只是帐篷而已，感觉就像躺在棺材里。对吗？（对。）大小差不多就是那样。单人帐篷就是那样。大概一公尺高。对吧？（对。）要弯腰才能进去。真的是一种谦卑的训练。可是大家还是笑得这么开心。那时候政府要你们去新经济区开垦土地，还提供房子和土地，你们却不肯接受，还哭得很大声。
修行以后就不一样了，对吧？（是的。）啊，所以才说：「佛在心。」（是的。）「心净则佛土净」，就是这个意思。（是的。）当你的心平静、清净的时候，到哪里都是佛土。（是的。）跟这里的新经济区并没有什么不同。（是的。）一样要挖土、耕地来种地瓜，对吧？看到那位蛇（族人）了吧？那位蛇（族人）还爬进他的帐篷里，看到了吧？都是一样的，一切都没有问题。
有时候甚至有一两个人被迫到森林里闲晃。跟那些人—那些「红色高棉」的人一起闲晃。他们太无聊了，无事可做。但因为这些人没什么用，他们就把这些人赶回家了。把他们留在那里，只是白白浪费米饭和食物。比如这里其实也很有趣。（是。）因为我们已经不再怕什么了。（是的。）若他们想抓人，就让他们抓；随他们，没问题。若我们死了，就死了，对吧？（对。）没有人会来保释你，别坐在那里等任何东西。反正我们也没钱去保释任何人。（是的。）修行就好像「心里已经死了」一样。我们哪里来的钱去保释他们？寺庙的钱吗？这里的钱是用来建寺庙的，不是去保释人的。保释那些已经「死了」的人。
从印心的那天起，我就已经当作你们「死了」。对这个世俗世界而言是死了—已经「死了」。（了解。）所以无论发生什么，你们自己都很清楚了。没有人需要为任何事担心。我说的是实话。我是纯素者，说话很诚实。那些「被绑架」的人坐在那里向某位清海女士祈祷。随他们吧。他们想向谁祈祷，就向谁祈祷。等「绑匪」觉得无聊了，就会放了他们。事实就是这样，我们的修行就是这样。（是。）我们到哪里都一样。如果把自己当作已经死了，还有什么好怕的？反正我们迟早都会死。（是的。）所以无论我们去哪里都一样。
如果悠乐（越南）的所有人都修行，那里根本不会有任何苦难。不管在什么情况下，我们仍然快乐并能接受现况。（是的。）因为那些没有修观音法门的人，没有那种内在的喜悦与平静，所以我们必须在物质上和灵性上帮助他们。但如果所有人都已经修观音法门了，那我们就无事可做了，对吧？（对。）即使一个人很穷，他也不会抱怨。富有时，也没有人庆祝。（是的。）本来应该是新经济的，结果却变成了旧经济。（是的。）遇见同志们，我们变得志同道合。无所畏惧。（是的。）无所求。（是的。）也不逃避任何事情。
可惜的是，在这个世界上，几乎没有人修行，很少人修行。你们自己可以清楚地看到：一旦修行，一切都会改变。（是的。）这里很好玩，对吗？（是的。）在这荒郊野外。来这里开怀地笑。（是的。）吃纯素食物，睡在地上，忍受艰辛，对吗？（对。）在这样艰苦的情况下修行，你们却依然很快乐、喜悦。没什么好抱怨的，也没什么好悲伤的。（是的。）
照片说明：「在这模糊不清的物质世界，无人知道我们是什么，只能俯首而活，甚至不敢奢望有个无忧的未来！！！」
