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在今天的节目中，我们很高兴为您介绍《圣治》第五章的摘录，作者伊曼纽‧史威登堡（素食者），这些摘录提醒我们神的爱和道德行为是与上帝建立真正关系的必要条件。《圣治》遵行爱邻居、爱上帝的律法「鉴于主与人、人与主的结合，所以有两种律法圣表，一为主，另一为人。只要人遵守自己的律法圣表，主就使他能遵守主的律法圣表。［…］当一个人憎恶谋杀、通奸、盗窃和假见证时，他就能爱上帝，因这样他的脸就转向离开恶魔归向主；转脸归向主，他就得到爱与智慧—这些是从他的面前进入，而不是从后颈进入。由于只有这样，才能完成结合，这两种圣表被称为盟约，而盟约存在于两者之间。」《圣治》与主建立相互结合关系。「［…］主与人住，无论恶与善，在这两种能力中，透过它们将自己与每个人结合。因此，恶人和善人都可以理解，并具有善的意愿与对潜在真理的理解—不具这些能力之人，其实是由于滥用了这些能力。主藉着祂的旨意注入这些能力，而居住在每个人之中，人接受了并与他同住，还赐予他永生的幸福，这一切都出于主的旨意，出于祂神圣的爱。正是主的旨意，使人的身、口、意都显得像是他自己的。主的意识流注影响到这一点，有诸多在灵性世界中得到证实。有时，主用自身的神性充满天使，以致天使不知道祂是主。主向亚伯拉罕、夏甲和基甸显现的天使就是受到这样的启发，而他们称自己为耶和华，圣言所讲述的人。同样，一个灵也可能被另一个灵充满，以致他不知道自己就是另一个灵，我经常看到这种情况。在天上，众所周知，主透过意愿来运作万事，祂所愿意的事都会发生。由此可见，主正是透过这两种能力将自己与人结合起来，并使人相互结合。［…］如果没有这两种能力，人就不会拥有不朽或永生。［…］」
