顺便问一下，你满意吗？对于刚才的业力理论？（因为我不…）不用管头脑的挣扎。（不，不。因为我真的不知道。我只有一个人生。而这方面有超心理学的研究。印度有一些人声称，他们知道自己的前世。他们曾在这个地方，那个地方，等等之类的。）没错，是，是。（但我对此一无所知。我受的是基督教教育，因此我只想到来生。）噢，那很好。那就更好了。那么你的垃圾就会减少。（是的。）是。
你能用德语为我们师兄师姊翻译一下你问我的问题和我回答的吗？（是的，可以。）（我只问师父说，一个典型的基督徒是否可以理解业力理论，因为一个孩子出生太早，或有先天缺陷，与此并无关联。或者当一个人无法治愈某个街上瘫痪的人，或如果不能治好那个人…）你刚才没问那么多！（噢，不是，我会试着解释一下背景，而师父说…）你想让我用「呼拉吽」治愈整个世界？（师父说这是不可能的，一个人只能治愈某些人。）是。（在必要的时候，但不是所有人。）
他说基督治愈了所有人，（而）我说不是全部，只有少数。他只让一个死人复活。（确实如此。）他只帮助了一两个盲人和一两个瘸子，仅此而已。（是，确实如此。）是，大约有五、六个。我做的比他多。是啊，是。如果你问我世界各地的弟子有多少例子，但我们不谈论这些。（是的，是。）你明白吗？我是透过默默的能量传递来做的。（了解。）（师父的意思是，她确实做了这些事，但是她什么都没说，没有谈论它。）何必呢？为了什么？然后人们来了，所有生病的人都来了，只是期待被治愈，（是。）而不是为了上帝的圣灵。（是的，是。）明白吗？（明白。）
（我问您的第二个问题是：通常，我认识的印度大师都待在原地，他们不会出国旅行，但您却反其道而行，为什么灵性会在这个过程中丧失？师父回答说：「是。当然，那是我的命运，我真的很想帮助人们。如果我没有来到这里，你昨天就不会获得印心。当然，这也是个问题，我经常感到疲倦，我的身体也因此弄坏了，有时候我会想再次回到喜马拉雅山。」）我只是说，如果他这样提醒我，是，那我就得考虑回去了，回去确实比较好。他却说：「不，不，请留在这里！」真是矛盾。
（多数大师都更喜欢待在那里，但师父却想…）（那里）比较好，更好。不是吗？（是的。）人们没有那么多问题。在那里，人们不需要…（成为）各种羞辱和批评，以及各种精神虐待的对象。精神虐待比身体虐待更可怕。请你翻译一下，好吗？（这更像是精神上的虐待，比如当人们都很愚昧无知，有时候就会觉得被侮辱，或者被故意侮辱了，除了身体上的，还有精神上的压力，还有官僚的差事、签证和所有这些故事。当然，这也让整个故事不怎么令人愉快。）不是那么愉快。
还有其他的吗？（印心是一个伟大的恩典。这是否也意味着，我们已经摆脱我们最大部分的业力？）是的，全摆脱了。对你现在的生命而言，只有目前的业力。因为一旦师父把它拿走，你就会马上往生，因为那样你就与此生再也没有任何关系了。这就是为什么我们必须留下一些业力。这样你就可以实现你此生的任务。然后我们在世上的停留期间，也可以加持世界，因为我们现在有打坐，我们是上帝加持力的传导者。
（那么在我们印心之后，现在的主要工作是什么？对其他人来说…？）你们打坐。这就足够了。就像电灯一样，你现在发光，就足够了。以前，它不会发光，人们看不到任何东西，也看不到你。现在你永远都在发光，这就已经很好了，已经很好了。打坐对我们来说很重要，因为没有那么多人这样做，没有那么多人。但你也知道了，昨天来了那么多人，不过留下来的只有一百人左右。你知道吧？这就是为什么我们为全世界工作而没有报酬。我们的工作比其他工作好，然而我们也要完成我们在这个世界上的工作。所以，当你是医生，就继续医治你的病人，但同时我们也用上帝的加持来治疗病人。
（加持与祈祷相同吗？我常常祈祷。）不，并不相同。祈祷是我们没有某样东西时，我们想得到，但是…（不，我不求什么，只是祈祷。）明白，是。但当你打坐，你就会得到加持。你甚至不需要祈祷。如果你愿意的话，也可以在打坐前和打坐后祈祷，但这不是加持。（比方说，我做饭时会经常祈祷。所以振动力会进入食物中。）啊，那也很好，也很好。但你现在默念五圣号，那代表着更好的振动力。
（另一个问题是：您什么时候会再回来？希望您能再待久一点。）啊，是的，是，很快，很快。（请问已经有日期了吗？）我已经说过，我想再回喜马拉雅山了。我还不知道。我不是预言者，我只能看到眼前这里。
是的，请说。（我的德文不太好。我可以〔说〕英文吗？）啊，可以，说英文吧，我很高兴。（所以，事情是这样的，多年来我一直对灵修很感兴趣。我尝试过一些其他方法。）是。（但是理论上，我相信您所说的，而且一般来说，我相信轮回和类似这样的事情。我尝试过一些东西，但没有成功。我真的很想尝试。这次我想尝试。也许我之前不够努力。这次我想更加努力。）是。（但问题是，尽管我相信这些事情，但我〔在印心时〕并没有体验到什么，我是指像〔内在天堂的〕光或〔内在天堂的〕音。是没希望了还是…？）
你昨晚没有体验吗？你看到了什么？（噢，我不记得了，也许有，我不知道。我没有看到任何清晰的东西。我什么都记不清楚了，但是…）也许你睡着了。（一开始可能是，也是有可能。）你回家再试一次。它会来的，好吗？（然后，还有一件事…）没有人没有体验。这从未发生过。
（还有，假设在公车上或其他地方，不是正常的打坐，而只是想着这些五圣号，是不好的吗？我的意思是，）不，不，你就打坐。（每次默念—这样是不是比什么都不做好，还是…？）当然，你廿四小时都默念，廿四小时。但你可以在公车上打坐。例如，你像这样坐着，闭上眼睛，记住这里，然后默念（圣）号。那就是打坐。你不需要这样做。你可以像这样坐着打坐，没问题。
（在做其他事情的时候，也可以打坐，在做某件事的同时…）是的。无论何时，只要可以，你就一直默念五（圣）号。这会帮助你。时时刻刻都念。（好的。）我们有些弟子，在他们开车的时候，也可以同时看到天堂。他们甚至不需要打坐就可以看到。那只是因为他们比较进阶。但即使如此，你还是要打坐。在你睡觉之前…懂吗，在我们工作时，试着默念五（圣）号，那也是一种打坐。当你坐在公车上，即使只有十分钟，或当你坐在公园里，狗（族人）在你身后，或者坐在你身旁什么的，然后你坐下来，「哇。」五分钟之后，你再坐下来。每一分钟，你都可以用来提升你的灵性。在你吃饭前，要记得念五（圣）号来净化食物，若你在其他时候不记得的话，至少在那个时候要记得。
无论在哪里，你都要默念五圣号，这会为你的灵魂注入灵性能量，并帮助任何来到你周围、与你接触、待在你身边的人，他们会非常非常受益。在你睡觉之前…在你已经打坐一整天之后，也许已经有两个半小时或三个半小时了，在你睡觉之前，你坐在床上，然后闭上你的眼睛，你记住这里，默念五（圣）号，然后慢慢地，五到十分钟后，以这个姿势躺下。就整个晚上也在打坐了。我们廿四小时都在打坐，不只是两个半小时，那是最好的。始终专注在内边。
请你翻译给观众听，好吗？（对我来说，这不太容易，所以这就是为什么…）印度人，那个印度人呢？（也许其他人可以…）那个印度人会翻译。他来自喜马拉雅山脚下。（抱歉，我来自很远的南方，）对，对。你从来没有去过…（商羯罗和所有这些人。）没关系。印度到处都是灵性层面的，不用担心。（至少你能吃到非常好吃的素食。）对，到处都是，随处可见。我在印度吃纯素从来没有问题。（是的，是。）
（他的问题是：到目前为止，他已经尝试了各种方法来让自己在灵性道路上有所进步，但他并未获得任何进展…）（…尚未获得。）（尚未获得，这一次他想重新开始，但还是有点失望，因为昨天他既不能〔看到〕〔内在天堂的〕光，也听不到〔内在天堂的〕音。而问题是：这对他来说是「失败」了，还是他可以继续等等？师父说他应该尝试继续打坐，也许再打坐久一点，体验就会自动出现。）他昨晚睡着了。（我没有这么说。）那么，每个人都有体验，为什么他没有呢？所以他一定是睡着了。
（抱歉！事实上，我昨天并没有那样的经验。）那是你的错。（是的，但其实我很专注。）这就是问题所在。不要太专注。只要坐在那里，记住这里，并向前看，懂吗？不要紧张，不要紧张。（好，但是这个，我什么也看不见，我想也许是…）你在前面看到了什么？前面是什么？（其实什么都没有。）什么都没有，但是怎样的什么都没有呢？黑色、白色、黄色？（一些白色的东西。）白色并非什么都没有。（好吧，但我没有看到那个光点。）你不一定要看到。不是每个人都一样。（我也没有体验到〔内在天堂的〕音。）那你在内边听到了什么？一些噪音吗？（嗯，事实上，情况是一样的。我也没有体验到〔内在天堂的〕光。）你继续打坐，会有体验的，好吗？（我就是这个意思。我只是想知道，也许透过您的力量，也许您可以帮助这些人打开他们的第三眼。）我昨晚已经打开了。你是要我去拿槌子吗？如果你的内心如此坚硬，我们就得慢慢来。有些人的等级太低。所以我必须慢慢来。
照片说明：依靠真正的保护者
