摘要
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「透过理性、思想和感官,没有任何众生能认识上帝。当祂本性的荣耀向理性显现时,便扫除理性和灵魂。让理性在忠实的加百列所处之位被赋予尊严;然而,在祂的一切威严之前,加百列因敬畏而变得连麻雀都不如,理性到达那里低头顶礼,灵魂飞到那里敛下双翼。懵懂少年仅根据其浅薄感官和邪恶灵魂而讨论永恒。你的本性在迈向祂本质的威严和荣耀途中,会达到对祂的认识吗?」关于同一性的言明。「祂是一,数字于祂无立足之地;祂是绝对,依存与祂有天壤之别;不是理性和理解力能认识的一不是感官和想像力能辨识的绝对。祂既非多数,也非少数;一乘以一还是一。二元性中只有邪恶和错误;单一从未有任何错误。当心中存有多数和混乱,你说『一』或『二』,都无所谓,因为两者都一样。你,是魔鬼的牧场,肯定知道什么多少、为何和如何!要保重!祂的伟大并非来自多数,祂的本质超越数字和品质,软弱的求道者可能不会问关于祂的『我是』或『谁』。没有人说得出造物主的特质,祂、数量、品质、为何,或什么、谁和何处。祂的手就是力量,祂的脸就是永恒;『到来』是祂的智慧,『降临』是祂的赐礼;祂的双足是复仇和尊严的威严,祂的双指是祂的命令和旨意的有效力量。所有的存在皆臣服于祂的全能;万物皆在祂面前,万物皆寻求祂;光朝光而动—光怎能与太阳分开?相较于祂的存在,永恒不过是前天才开始。在黎明时来,却来迟了。祂的工作怎能受限于永恒?没有起点的永恒,是祂的家生仆人;别思考或想像没有终点的永恒(更多),因为没有终点的永恒,就像没有起点的永恒。[…]」