现代动物族人权利运动（二集之一）

动物族人权利运动的历史悠久而复杂，其根源可追溯到古代文明。印度教、耆那教和佛教的许多信徒，都奉行这些宗教的戒律，不再杀害动物族人，不再吃他们的肉。我们挚爱的清海无上师（纯素者）以无边的智慧，指引我们走上了爱的道路。「动物族人在世界、在宇宙、在上帝眼中，皆有其地位。［…］因为他们有灵魂，就像我们一样，他们有情感、有智慧。他们比我们更了解上帝。记住我的话—动物族人跟上帝的连结，比我们很多人都更紧密。除了不同派别的修行人。」

一八二二年，英国国会通过了《防止虐待与不当对待家畜之法律》，这是英国首部保护动物公民免受虐待的重要立法。动物族人福利组织随后应运而生，致力于透过各种方式改善动物公民的生活。根据美国作家暨活动家诺曼‧菲尔普斯（素食者）的说法，现代动物族人权利（ＭＡＲ）运动始于一九六五年。一九八○至一九九○年代，众多学者和专业人士加入了这场运动，其中包括律师、医生、心理学家、兽医和前活体解剖师。随着反对皮草、活体解剖和反对动物族人养殖备受瞩目的活动，为这场运动注入了动力。各所大学也开设了动物法课程。动物族人解放组织的典范，包括：直接行动无处不在、善待动物组织（ＰＥＴＡ）、「非人类动物权利计画」等等。这一运动进入廿一世纪后，几乎所有的动物族人权利活动家都是纯素者，提倡纯素主义，并鼓励消费者购买零残忍产品。尽管纯素主义的伦理基础与动物族人的权利观点完全一致，但直到二○○○年代，当纯素饮食越来越普遍时，纯素主义才开始代表对动物族人正义的全面承诺。