摘要
下载 Docx
阅读更多
在今天的节目中，我们将尽可能了解无种姓者，或称下等人的真正意涵，以及如何超越这种身分，正如世尊，即释迦牟尼佛（纯素者）所阐释。第一章 第七品〈无种姓者经〉「如是我闻，从前，世尊曾住在舍卫城给孤独园的逝多林里。这天早上，世尊穿好衣服，带着钵和袈裟进入舍卫城乞食。那时，拜火者婆罗豆婆遮婆罗门家中点燃了火，正在祭祀。在舍卫城，挨家沿户乞食的世尊向拜火者婆罗豆婆遮婆罗门的家走来。拜火者婆罗豆婆遮婆罗门看见世尊从远处走来，他望着世尊，说道：『站住，领群特！（站）住，晦气的沙门（苦行僧）！（站）住，无种姓者！』听了这话，世尊对拜火者婆罗豆婆遮婆罗门答道：『婆罗门啊，你懂得无种姓者或无种姓者的肇因吗？』『乔达摩尊者啊，我不懂得无种姓者或无种姓者的肇因；请乔达摩尊者为我说法，让我懂得无种姓者或无种姓者的肇因。』『婆罗门啊，那就注意听，我会讲（给你）。』『尊者啊，好的。』拜火者婆罗豆婆遮婆罗门如此回答世尊。于是，世尊说道：『怀有怒气、怀有敌意、邪恶狡诈、见解错误、弄虚作假，应该知道这种人是无种姓者。』『在这世上，伤害各种生物，无论是一次生者，还是两次生者，毫不怜悯众生，应该知道这种人是无种姓者。』『侵害或围攻乡村和城镇，以敌人闻名，应该知道这种人是无种姓者。』『在乡村或树林偷取他人的财物据为己有，应该知道这种人是无种姓者。』『确实借了债，但要（还债）时就跑掉，说：「我没（欠）你债」，应该知道这种人是无种姓者。』『贪图一点小财，杀害路上行人，取得那点小财，应该知道这种人是无种姓者。』『为自己、为别人，或为钱财出面作证时，提供伪证，应该知道这种人是无种姓者。』『与亲友之妻邪淫，或强逼，或引诱，应该知道这种人是无种姓者。』『生活富裕，但不赡养青春已逝的年迈父母，应该知道这种人是无种姓者。』『殴打或辱骂父母、兄弟、姊妹，或岳母、婆婆，应该知道这种人是无种姓者。』『别人请教有益之事，他教唆无益之事，语带保留，不据实以告，应该知道这种人是无种姓者。』『做了坏事，一心希望别人没有发觉，十足伪君子，应该知道这种人是无种姓者。』『到了别人家里，享用各种美味，而别人来到他家，却不肯款待，应该知道这种人是无种姓者。』『用谎言欺骗婆罗门［贤人］、沙门［苦行僧］，或任何其他托钵僧，应该知道这种人是无种姓者。』『用言语羞辱在吃饭时间来的婆罗门［贤人］或沙门［苦行僧］，不予施舍，应该知道这种人是无种姓者。』『在这世上执迷不悟，胡乱预言，贪图小利，应该知道这种人是无种姓者。』『吹嘘自己、蔑视他人、因傲慢而刻薄，应该知道这种人是无种姓者。』『暴躁、贪婪、心术不正、妒忌、诡诈、毫无廉耻、作奸犯科，应该知道这种人是无种姓者。』『辱骂佛陀或佛陀的弟子，不论是云游托钵僧，或在家人，应该知道这种人是无种姓者。』『没有成为圣人，却自称是圣人，（他是）包括梵界［终极灵性境界］在内的所有世界中的窃贼，是最低等的无种姓者；我为你描述的这些人（都）确实是所谓的无种姓者。』『不是由于出身成为无种姓者、成为婆罗门［贤人］，而是由于所作所为成为无种姓者，成为婆罗门［贤人］。』听了这些话，拜火者婆罗豆婆遮波罗门这样回答世尊：『妙极了，乔达摩尊者！妙极了，乔达摩尊者！乔达摩尊者啊，正像一个人扶正翻倒的东西，揭示隐藏的东西，为迷路者指路，在黑暗中举着油灯，让那些有眼者能看到东西，乔达摩尊者以各种方式说法；我要皈依乔达摩尊者、皈依法、皈依比丘僧团。请乔达摩尊者接受我为在家人，从今以后，我将终生皈依（世尊）。』」
