上帝赐予你一些财产，你应该知道如何管理它们，并把一些多余的财产送给有需要的人。就应该这样生活。（是的，师父，是。）你应该这样享受富有，并管理上帝赐予的财产。不然，你就完了。如果你富有，但你不帮助他人，在某程度上帮助不幸的人，你无法带走，可能会带着它下地狱，因为你没做任何好事。只是造业，恶业。
「他的族人对他说：『不要狂喜，真主确是不爱狂喜者。你应当借助真主赏赐你的财富，而营谋后世的住宅，你不要忘却你在今世的定分。你当以善待人，像真主以善待你一样。你不要在地方上腐败堕落。真主确是不爱腐败堕落者。』」可能是上天告诉了卡伦这一切，提醒他们或他的族人，摩西宗族中的好人，那些可能是明智的长者或长老，他们一直追随摩西，并遵循他的教义，过着品德高尚、简单、有道德、敬畏上帝的生活。
他的族人告诉他这一切。但他是怎么回答的？听着，「他说：『我获得所有这些财富，只因我有特殊知识罢了。』」（噢。）从一位富有的名人身上，你可以预料得到这样的回答。（是的，师父。）许多富有的名人都沉溺在自己的奢华中，忘记了上帝，忘记了高雅且有道德的生活。他们会犯罪，会堕落。这是问题所在。所以，这个人，卡伦，也不例外。他如此骄慢。所以他说：「我获得这些财富，是因为我拥有特殊的知识罢了。」他认为那是因为他学识渊博。（了解。）博学，可以按照书本教人，诸如此类，所以人们尊重他，并给他丰厚的报酬等等。这就是他如此回答的原因。
我现在继续读《古兰经》：「难道他不知道吗？在他之前，真主毁灭了很多世代的恶人，甚至比他能力更强，而且拥有更多的财富？但是犯罪的人将不会被加以审问。」他的族人是这么想的。他应该记住，与许多前辈相比，他不足为道。很多人更富有、更有权势、更出名，拥有更多的一切。（了解，师父，对。）他们现在又在哪里呢？不在了，明白吗？（是的，对。）我跟你们讲过，埋葬在一平方公尺的泥土下。（是。）即使他们被埋葬了，即使他们仍然可以躺在一平方公尺的泥土下。
现在，他的族人像这样发表了他们的观点，但他还是不悔改，仍然不醒悟。所以「他在自己宗族面前以最荣华的盛装出行。」他没有任何改变。「那些渴望世俗生活的人说：『但愿我们获得卡伦所获得的。他的确是很有福分的。』」很多人当然很羡慕他，而且心想：「噢！拥有这样的财富、财产和特权。太棒了！」
「但有学识的人说：」他们对这些渴望财富的人说：「『伤哉你们！真主的报酬，对于信道，而且行善的人是更好的。』除了坚定不移的人，没有人能够得到它。我们使大地在他和他的宅邸中塌陷。」（喔，噢。）我猜那是一场大地震。「他没有同伴协助他抵抗真主，他也不能自卫。」不是在那个时候。天啊，不是在那个时候。无论何时，上帝想让你死，你就死了，以任何可能的方式。（了解，师父。）
「那些昨天羡慕卡伦的境遇的人现在说：『确实！确实，真主要使哪个仆人的给养宽裕，就使他宽裕，要使他窘迫，就使他窘迫。假若没有真主对我们的恩典，他必使我们也沦陷在地下。难怪孤恩的人从不兴旺发达。』那个后世的『住宅』，」意指天堂「我们为那些我们来分配，」天堂又说：「我们将其分配给那些在地球上不谋求优越感也不愿堕落的人。善果只归敬畏的人。」故事到此结束。
我们现在回过头来看看一些用语，详细解释这个故事。（好的，师父。）尽管我认为这个故事已经说得很清楚了。但它的写作风格很古老，所以在某些地方可能不是那么清楚。
你看，比如，我以前告诉过你们，卡伦虽然属于摩西的宗族，甚至属于明师的宗族，但他不相信明师对正义和有道德的生活的教导。（噢。）非但如此，他还反过来压迫他们。大概是他的权势太大，太有钱了，所以没有善待自己的族人。（是的，师父。）甚至可能以某种方式压迫他们，比如，也许他非但不帮助他们，反而让他们的生活更加艰难，或让他们感到更加低下卑微。比方说这样。
压迫有多种形式。（对。）任何压迫都不好。上天赐予他财宝，就连那些财宝的钥匙也会压垮一群强壮的男人。不只是一位强壮的男人，而是一群强壮的男人！（噢。）
但是然后，也有一些智者劝告他，告诉他：「不要狂喜。」意思是不要自大。（对。）真主不爱傲慢的人。当然不爱。（是的，师父。）真主怎么会爱那些不正直、不谦卑、不端正、不道德的人呢？怎么会？上帝怎么可能爱那些人呢？
他们劝告他：「不要倚赖这些暂时的财产、特权等等，而要营谋后世的『住宅』。」寻求天堂。（是。）寻求上帝的圣殿。「你不要忘却你在这世界上的定分。」意思是他应当与不幸的人分享他的财富。我认为应该是这个意思。（是的，师父。）写得不是很清楚，但我是这么认为的。意思是你应该保存一些给自己，但把你不需要的或多余的分享给有需要的人。
你当以善待人，像真主以善待你一样，毋庸置疑。上帝给了你很多，你也要给别人。（对。）应该这样。就像灌满的水箱一样。不是让水箱用来囤积的吧？（不。）不，是用来分享给村民的。对吗？（是，是的，师父。）所以水箱必须给予。水箱不应该一直储存它里面的水，不然，有一天他也会破掉。（对，是的。）或者任何东西都可以把水带走。所以，他最好每天透过水管把它分给其他需要它的人。因为水箱里面已经有很多水了，他要更多水有什么用？（是。）他留着它干什么？因为他给出的越多，进来的也越多。（是，没错。）
我们也是这样，类似。我们用给予我们的东西尽力而为。就像，如果我们有才华，我们就为无上师电视台工作，帮助世界，教导他们，让他们在一定程度上有所开悟，给他们一些比生活更重要的知识。然后他们也许可以自助。也许他们可以醒悟。如果我们有一些钱，我们就与不幸的人分享。这很普通。（是的，师父。）总之，这正是我们在做的事。我，我自己，不认为任何金钱是我的，所以无论有什么需要，我都会将它用于这些目的。（是的，师父。）给穷人，或缺乏灵性知识的人。无上师电视台，也像是慈善机构。（是的，师父。）
富有的人往往在灵性知识上并不富有。所以，我认为他们也是穷人。他们很贫穷。比穷人还要穷。因为如果你在金钱或财产上贫困，但你的生活因为开悟，因为对天堂的了解和内在的快乐而丰富，因为你开悟了，并且有一位明师教导你，那你比世界上任何一个富人都要富有。（是的，师父。）
你们可以看到，卡比尔，他只是一位织布匠。但当时有多少人敬仰他，并尊他为师？他们现在仍然这么做。（对，是的。）之后的几代人。（是。）还有耶稣，从这个物质世界来讲，他只是一个木匠的儿子。但当时有多少人尊崇他、追随他，寻求他的保护和加持？几千年后的今天，人们仍然如此。（对，是的，师父。）
佛陀，尽管他是一位王子，但他舍弃一切成为托钵的出家人，人们还是崇敬他，并蜂拥前来。皇室、政府官员和富人、穷人，他们都来拜访他。时至今日，他们仍然这么做，在他的塑像前，寻求加持、寻求知识、寻求开悟，并严格地遵从他的教导。你们懂我的意思吗？（是，是的，师父。）
所以，如果你没开悟的话，物质上的富有真的没有任何意义。这并不意味着你不能富有。这并不意味着你不能在世俗事务中享受成功—但足以维持生活，只要必需品就可以了。（对。）没有必要无缘无故地囤积太多，把它放在银行里，什么都不做。（是的，师父。）更糟糕的是，不要倚靠这种暂时的富有、短暂的富有来夸耀、变得傲慢、凌驾于其他人之上。因为你真的什么也不是。生不带来，死不带去。（对，确实如此。）
同时，上帝赐予你一些财产，你应该知道如何管理它们，并把一些多余的财产送给有需要的人。就应该这样生活。（是的，师父，是。）你应该这样享受富有，并管理上帝赐予的财产。不然，你就完了。如果你富有，但你不帮助他人，在某程度上帮助不幸的人，你无法带走，可能会带着它下地狱，因为你没做任何好事。只是造业，恶业。
在地狱里，你不能贿赂。不能带你的钱去那里，送钱给那里的魔鬼，然后说：「嘿，收些钱吧，放过我。」你们明白我的意思吗？（是的，师父。）也许在我们的世界里，在某些情况下，有些人收受贿赂，也许做了一些骯脏的事情，让你逍遥法外等等，但在地狱里不行。
你看，在天堂，没有问题，没有灾难，没有任何麻烦。没有征服，也没有政治抹黑之类的活动，因为天人的心态、天堂众生的心态与我们不同。懂吗？祂们不竞争。那时，祂们再也不在乎了。祂们是天人。这就是天堂从来没有灾难和瘟疫流行的原因。你有没有听说过佛陀所说的任何天堂有瘟疫流行？（没有。）没有，地震呢？（没有，师父。）没有。因为祂们在天堂，祂们那里没有大地。不是那样。我的意思是没有灾难，没有什么能打击他们，因为没有如此坏的能量来吸引或制造这样的不幸。（是的，师父，是。）好吧。
