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组织—《拿戈玛第经集》摘录(二集之一)

2022-07-11
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拿戈玛第经集是一系列早期基督教与诺斯底派的手稿,或称抄本,其被发现于一九四五年,埃及的拿戈玛第镇附近。如今珍贵的拿戈玛第手稿收藏于埃及开罗的科普特博物馆。现在我们邀请您一起阅读「组织」节选,摘自《拿戈玛第经集》〈三部训言〉。

「圣子先建立了祂(自己),当祂美化万物时,将自己作为基本原则、起源及万物的统治者,就像圣父一般,那是建立源于的主,是祂之后首先存在的。圣子创造了先前已存在的形象事物,在感恩与荣耀中带来这些形象事物。然后圣子美化这些,圣子在荣耀中为他们创造的所在之地,它被称为原本已存在的『天堂』、『喜悦』、『充满滋养的喜悦』及『欢喜』。」

「圣子以他的秩序将形象及典范代表们与相似物都一一建立后,他保持永恒的形象纯洁不受所有反抗它的伤害,因为它是一个喜悦之地。然而,对那些有思想的人,他显露的思想是由自身所显化出来,希望藉此引导他们和物质合一,为了他们的制度与居所,使他们也能产生一种减少对邪恶冲动的吸引力,所以他们不会再因其环境的辉煌而雀跃及融入,反而会是让他们在病痛中遭受折磨,这样他们就可能产生爱,并不断地寻找那一位能够医治他们自卑的主。而对于那些相似物,他赐予美丽之语,为了使他们有形体。圣子也赐予他们审判之律法。圣子又把根植于对权力的欲望而产生的权柄赋予他们。圣子派他们作为他们的统治者,因此,无论是透过美丽话语的支持,还是透过律法的威胁,或透过贪求权力的力量,秩序能从那些把它贬为邪恶的人手中保留下来,而圣子对他们感到满意,因他们对组织是有用的。」
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