「未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。」
今天，我们将拜读著名的中国先知圣贤刘伯温的《烧饼歌》中，有关弥勒佛转世到地球，并展开伟大救赎的「万法归宗」预言。「万法归宗」，意指「万法回归本源」，这段预言的独特之处在于内容讨论到，这位大圣人是当来佛降世，这位当来佛在佛教中被尊为弥勒佛。这则预言是刘伯温写的。然而内容似乎源自《龙华经》这本书，据说《龙华经》是由圆顿教的创始人弓长祖师张海量所著。《龙华经》特别描述了弥勒佛在末劫时，举行龙华三会的细节。
现在就让我们来探讨《烧饼歌》中的这则预言：
「帝曰：末后道何人传？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。」
在末法时代，弘扬天道的这位大圣人不会看起来像是虔诚的佛教僧侣或道士，而是像社会上的普通人。清海无上师，虽然是受戒的佛教徒，也是印度教的女出家人，但肩负着开悟明师的神圣使命，使她必须看起来像一名现代社会的普通人，头发要留某种样子，还要穿各式各样的服装。等等…
这段预言也指出，这位大圣人会戴大约一百五十公克，也就是「四两」的纯素羊绒帽。师父常戴帽子，其中包括用类似羊绒的纯素布料所制成的轻量帽子。她千变万化、迷人万千的造型，都是出于她自己的设计，从不假手专业造型师，凡见到她的人，灵性都获得提升。然而，对师父而言，这么做却牺牲了她个人的舒适，以及她所向往的简单生活，这一切全都是为了利益众生。等等…
符合预言描述的还有：清海无上师并没有住在寺庙或僧院，而是顺应时势所需，为了帮助世界随处居住，不计任何艰辛。「不论处在什么地方，如果是为了修行的因素，我就会留下来。即使有另一个更好、更舒适、更漂亮的地方，或更方便的地方等等，但若那里的灵性不够强或是没有灵性，或是它的灵性强度不如另一个环境，不太好的地方，那么我也不会搬到那个条件较好的地方。但如果我知道有个地方很有灵性，那无论怎样，即使那里没有任何东西，甚至连房子也没有，我也会带帐篷去那里，然后自己一个人留下来。即使没有任何设施。甚至我单独一个人，且地方不安全，都无所谓。在我生命中的每样事情，撇开年轻的岁月不谈，自从我知道修行以来，我生命中的每件事纯粹以修行来考量，一切只为了修行而已，一切为了修行进步。为自己，也为所有人。」「多数情况就如我刚刚说的。当任何老师或明师在世时，他们几乎没什么空间。他们必须四处奔波。不过到了后代，当明师不在了以后，人们就会盖大教堂大寺庙。是，就是这样。若你们想有较大的地方，就不要那么快死。你们等久一点，等我过世以后，你们也许就会有许多房间。在某个地方，谁知道。任何地方都有可能。也许每个地方都有。」
清海无上师自嘲在世明师的处境，以下是她写的原创笑话：「（师父，您为何不盖大寺庙呢？）我不用盖，别人会盖，但时间还没到。（要等到何时呢？）等我往生后！！！」「（师父，您的教导完美且正确，为何大多数人不相信，也不跟随您？）噢，我往生后，他们就会了。」「（你知道吗，永恒大师身边的信众，待他就像对佛陀一样！）哇，真是功德无量！（他们让师父向他们托钵。）！！！？？？」
这则预言也指出，这位大圣人将「掌弥勒元头教」，意即所有宗教的根源，也就是能够令人即刻开悟的普世法门。弥勒佛应该会在这段时间转世而来，而事实证明清海无上师就是弥勒佛，因此也符合「掌弥勒元头教」这句预言。「我们开悟以后，就会完全明白所有宗教的教理，我们就会知道原本所有明师的教理都指向同样的真理。当我们知道那个真理时，所有宗教就合一了。」
佛教：「…如果有人想当我的亲属，就不该吃肉。」—《楞伽经》
基督教：「肉为了肚腹，肚腹装了肉：但神要叫这两样都毁掉。」—《圣经》
印度教：「既然你们无法使动物死而复生，就要为杀死牠们负责。杀生者会下地狱，无法脱罪。」—《原初逍遥时光》
伊斯兰教：「不要让肚腹成为动物的坟墓！」—《哈迪斯圣训》等等…
「帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。」
预言说，这位未来佛不会出生在皇室或名门贵族中，而会出生在普通家庭里。虽然清海无上师在地球时的许多世中，曾当过伟大的君主和政府高官，但这一世，她则出生在一户德高望重的平民家庭。然而，师父的善行与灵性教理，已然举世闻名。
预言还说，弥勒佛会「把金散」，意思是她将会在「燕南赵北」，弘扬那如黄金般珍贵且耀眼的「真法」。「燕南赵北」可能是指北京附近地区，换句话说，是指中国首都附近地区。它也可能是指台湾（福尔摩沙），也就是中华民国首都台北附近的地区。师父也设计了纯金打造的珠宝，一直都在「把金散」，她在台湾（福尔摩沙）台北的生意，仍持续这么做…从来没听说过有其他明师做这种生意！
「帝曰：清朝尽，你说得明白，使后人看。温曰：不敢尽言，海运未开是大清，开了海运动刀兵，若是运运重开了，必是老水还了京。」
果真如预言神算，清朝于十九世纪中叶的鸦片战争败给欧洲人后，就被迫开放海港，进行对外贸易。十九世纪时，叛乱事件持续了数十年，到了廿世纪又爆发廿多年的内战，大清帝国的国力也就此没落了。而后，中华人民共和国成立于一九四九年。清海无上师，大约于这个时期，出生于一九五○年。也许这就是所谓的：「若是运运重开了，必是老水还了京。」另一种解读是，中国于一九八○年代重新向世界开放。而在同一时期，清海无上师也来到台湾（福尔摩沙），展开身为灵性导师的公开弘法使命。
「老水」字面上的意思，似乎是指一位与大开悟明师「老子」以及「水」关系密切的人。也许大家还记得，清海无上师的名号意思是「清净大海」？我们世界会有些会员，在打坐内在体验中看到，备受景仰的开悟明师「老子」，就是清海无上师的前世。「师父开示时，师父的脸突然变成释迦牟尼佛的样子。…接下来又看到师父变成『观音佛祖』的样子，然后是『老子』、『文殊菩萨』，然后才又恢复成师父原来的面貌。」「弟子在还没有认识师父之前，做了一个很奇特的梦：在小时候的家门口，突然开天门。出现了一尊充塞天地的释迦牟尼佛大圣像，放出很亮的白光。转向右边，出现了老子大圣人，同样高大光亮的大圣像。再转向右方，剎时看见耶稣基督立在天地之间，高大威严。弟子好惊喜，准备拜他们为师。不过，圣像却在这时消失了。正在伤心懊恼之际，前面出现了一个大庙院。一个人把我拉进去，指着右边一个穿着清朝皇帝龙袍的人，（弟子后来见到了师父那张照片）看起来好累、好疲倦。那人叫我快拜下去，说：这人才是你的师父，他是真正最有本事的人，比先前你看见的三位圣人更有力量。一星期后，经朋友介绍看到了师父样书，看到了师父样书，立即吃全素。自从看了师父的经书后，弟子百思不解的梦，一下得到了证悟。原来，师父就是过去三位大圣人的化身。」清海无上师的名号也符合这个预言，「海」这个字意即海洋，与「水」有密切的关联。因此，我们能断定，清海无上师就是「老水」，也就是预言中的未来佛。
「老水还了京」这句预言也使我们想起，清海无上师在许多世中，都曾当过中国皇帝，住过中国的京城，这个在我们世界会一些会员的内在境界中，已获得证实。因此，她这一世的复临，在中华文明中的确堪称为「重返」。就灵性而言，她「还了京」，意指她将再次带领众生，但这次的任务是返回天堂。还有一次，我们世界会有一位会员，是具有神通的道家，她发现了师父的部分前世因缘。「（您是在中国，是累世都跟中国都有关系。做过皇帝，也做过那个…）做什么皇帝？（做过皇帝嘛。）哪一朝？（哪一朝…那我回去，再研究一下好不好？）你回去好好研究。」过了两个礼拜，这位道家徒弟回到西湖道场，报告她内边查证的结果。她说，师父的前世当过汉武帝，清朝的干隆皇帝，也是菩提达摩祖师、六祖惠能大师和西藏大喇嘛宗喀巴。
此外，「老水还了京」，也可能是指清海无上师再度把佛法带给华人，正如她前世身为菩提达摩祖师时，所做的那样。众所周知，是菩提达摩大师，把禅宗从西方的印度带到中国。师父也曾前往印度，把「真经」带回来。最先传给华人，然后从那里，发扬至许多国家。
