我們的社會、世界各方面都變得越來越好；各地都有很多純素食品、純素餐廳，如雨後春筍般隨處可見；純素經銷商、純素生產者，在全球各地蓬勃發展。很快我們這裡就會找不到葷食者，這也正是我所樂見。
有時候，塞翁失馬，焉知非福。有時，我們遭受損失，反而因此得到更好的。
像在西湖，我們遇到一些問題。不能在那裡搭蓋建物，你們無法在那裡打坐。於是，就在我山洞前方搭建棚子等設施，讓我感到窒息。我回去以後，沒有地方可以走動。我一走出去，馬上就迎面撞上你們。那樣我怎麼能喘息呢？你們已經什麼都有；整個道場都是你們的。我只有那一小塊，大約二十米見方，人們稱為家的地方。你們連那裡也要加蓋，搭起牢固的鐵架棚子等，就在我山洞前方。所以，我把它拆了，並告訴你們，不能再上去那裡。我知道，你們有些人很氣我。不過對的事，就是對的。錯的事，就是錯的。你們不能去一個地方，覺得喜歡，然後就占用。
很多事物我們都喜歡，但如果不恰當，就不能占為己有。要先人後己，凡事先考慮到別人。或許我可以忍受，但我不希望你們繼續這種不妥的行為，然後造下惡業，給別人立下不好的榜樣。即使我不再住在那裡，或我不再需要那空間，你們也不該那麼做。拆掉之後，你們難過生氣，有人還用毒咒詛咒我。咒語是為成就好事；咒語只是為傳達佛陀好的教理，卻下咒語困擾我。然後差點下地獄。如果我沒有幫忙，那個人會好多劫都無法回來當人，永遠不見天日。
但那件事之後，你們有了這塊地。這塊地所費不貲，比我那塊二十米見方，小小的地方貴多了。以前那裡沒有地；我們必須把它整平。以前像這樣是山坡，我們必須整地弄平，我才有那塊小小的地。我的山洞並沒有整平。我告訴他們，就依山勢而建，不要破壞任何自然景觀。所以，你們看，你們損失小小的棚架，現在得到更大的棚架，而且還更舒適。舉例來說。這只是一個例子。
因為身教重於言教；隨時都要做好榜樣。你們也要做好榜樣。不管你們說什麼，如果沒有做好榜樣，別人不會聽從。當然，你們可能會問我：「為何佛陀做了好的榜樣，耶穌做了好的榜樣，其他明師也立下好的典範；為什麼其他人非但不聽從，還做相反的事？」那另當別論。生生世世，都是如此。
人類在出生之前，就被下毒了，人體被設計成帶著或是被植入許多不利的工具，頭腦方面，或是肉體皆然。因此，並非許多人能夠跟隨佛陀的榜樣。很多人想要出家為僧或為尼，但不是人人都可以，因為他們的身心已先被置入一些不利的工具；荷爾蒙就是其中一例。這不是我們要的。沒有先問，就給了我們；也許有問。來這裡之前，我們有選擇。若說沒有問，並不公平。
不論會遭遇什麼，我們來之前都同意了。是我們允許的。否則，我們不能存在這個不完美的世界。我們必須不完美，才能來到這兒。就是這樣。就像有些國家，法律很嚴格。不能隨心所欲穿戴服飾。必須以面紗遮住臉。不管喜不喜歡，就是要遵守。不管是否覺得太熱，就是要戴著面紗。即使外國人也一樣，很久以前是這樣；現在比較沒那麼嚴格，不過在以前，身為女性，去那些很嚴格的國家，若沒穿戴他們的服裝，會有很大的麻煩。即使法律沒有處理，那個國家的人民也會找麻煩。或是在其他國家，也有不同的法律。現在一切都改善了，我當然很欣慰。但在其他一些國家，女性甚至不能出門。
即使在台灣（福爾摩沙），很久以前，在我來此之前，台灣（福爾摩沙）人民如果單身，年輕又單身，可能不能出國；必須符合很多條件才行。例如，沒有財產又單身，就無法取得美國簽證。在我來此之前，台灣（福爾摩沙）單身的人不能去美國。規定很嚴格。除非有很好的工作，他們確定你會回來台灣（福爾摩沙），不是去美國結婚，然後留在那裡另謀發展。我不知道為什麼。台灣人（福爾摩沙人）那麼善良。任何地方都該歡迎他們。現在，你們哪兒都可以去，可獲五丶六年的簽證。去歐洲，還免簽。哇！
當我初到此地，要去美國演講，想帶幾位出家人一起去。結果沒有通過。只有一位可以去，不知道為什麼。我不記得她為何可以和我一起去美國；只有一位尼師通過。那時，她是位尼師，她和我一起去美國，因為她會說流利的英文，也許是這個原因。他們可能以為，萬一她在美國迷路，還能生存，因為她會說英文。可以找到工作，會對美國社會有所貢獻，比方說那樣，而不是去拿社會福利。
如今，我們在電視台宣導，移民對社會經濟其實是一大貢獻。所以，現在好多了。大家都歡迎難民；各國都接納更多移民，法律也變得更寬容。太棒了！我好高興。
我們的社會、世界各方面都變得越來越好；各地都有很多純素食品、純素餐廳，如雨後春筍般隨處可見；純素經銷商、純素生產者，在全球各地蓬勃發展。很快我們這裡就會找不到葷食者，這也正是我所樂見。在未來，如果有人吃動物的肉，會被視為野蠻的行為。就像現在，我們認為吃人肉是一種野蠻、不道德、不合文明的行為。現在已越來越好了。
我希望並認為這個星球的每個人，早晚會明瞭殺害弱小的眾生來食用這樣做是錯的。動物沒有防禦能力，他們不會傷害人，所以，殺生本來就不道德，更別提要修行、得到功德，或天堂的獎賞這類的事。傷害比自己弱小、無助、無辜，根本不會傷人的眾生，就是不道德的。任何文明都應該以保護動物為基礎。如此一來，我們的世界就會是天堂。我的長篇大論該停了。
我們現在要回到主摩訶毗羅的故事，慈愛的上主。但這些故事太極端。我希望不要再有任何明師必須歷經這種充滿苦難的苦行生活。根本沒必要。我又開始長篇大論了。但，有何不可？誰在意？你們想聽嗎？（想聽。）謝謝。這讓我想到我們的世界真的很殘酷。
現在我們星球上哪位明師最出名？過去的明師。哪一位？（耶穌。）耶穌基督。他的明師生涯，公開傳道的生活為時多久？三年左右，但人們在他涅槃後，回天堂二千多年後，至今仍然愛戴他。為什麼？誰能告訴我？（因為他們明白，他說的是真理。他代表那個時代的真理…）好，好，但為什麼？他講經時間不長。只有傳道三年左右。其他明師，像是佛陀，他傳道很多年。活到八十多歲。講經說法四十多年。
為什麼佛教徒的人數沒有基督教徒那麼多？告訴我。（因為他犧牲自己。）是的。因為他受苦受難。人類的心理有很殘酷的傾向。你們同意嗎？（是。）所以很多明師受盡折磨，人們才會認為：「哇！他稱得上是位聖人。」所有的明師都受盡苦難。哇！你們無法想像他們所受的苦難。我不想講這些，因為我會哽咽。你們讀越多有關明師受苦的故事，只會對人性更加失望。最好我們不要知道。我讀太多了。
每當我想起耶穌是如何受苦，我都會哭。從他出生的那一刻起，就要在異國寒冷的冬夜，躺在馬槽中。他的父母為了保護他，像罪犯一樣逃走。他們沒做錯什麼。耶穌才剛出生。他還沒出生，就被定死罪了，若他出生在他的原居地。所以，他的父母要逃走。我想你們都知道這故事，我不用再說，免得題外話更長。
比方說，許多人，我不是指你們或特定指誰，就我從許多故事中看到，任何明師如果修苦行，或者更好完全不吃東西，就會有很多人來頂禮他們。起碼會相信他們，相信他（她）真的是值得尊敬的修行人。所以，有些人離開我們的團體，因為我看來不像修苦行，我甚至看來不像出家人。我這一世來，不是以苦行僧示現。我是為你們而出世。我出世是為了那些看透衣物、外表的人，比起我的裝扮，他們看到更寶貴的東西。明白嗎？（是。）
我們現在這階段，地球的這個時期，人們的業障相當深重。所有聖人都說，這是鐵的時代，意思是黑暗時代。因此，有很多大災難，像是戰爭，百千萬人死於戰爭；幾百萬人死於瘟疫，至少幾十萬人喪生；還有傳染病；又有戰爭；大規模的災難、天災或是人為的。
所以，只有渴望的靈魂會得到救贖，一旦他們找到，就會緊緊抓住。這些渴望的靈魂，其實比沒有渴望心的更有智慧。他們不會看外表，那些會障礙他們逃離這個苦難世界的信心和決心，他們自始就看到、感受到，也知道這些都是無常。不管明師看起來如何。只要靈魂感受到她（他）說的是真理，他們就會誠心、精進，追隨到底。
對這些靈魂，我或許深具吸引力。但對一般的靈魂，他們只看個性、看外表、看證明。他們什麼都看。是嗎？所以，他們無法保有決心和信心，只要他們見過，或想信靠的所謂的明師不符合他們的小框框。框框有大框，有小一點的框，有小框可以放不同的相片。只有喜歡大相片的人，會用大框框。習慣小相片的人，就會用小框框，他們不喜歡大的相片。他們有小框框，適合現在的他們。也無妨。你們則喜歡大的相片。（是的。）
