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憐憫與審判:卡巴拉哲學《光輝之書》節選(二集之一)

2024-06-21
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今天,我們要播出的是《大聖會》摘選,即《光輝之書》的一卷,文中,拉比西緬帶領一群聖者們探討由微面者的特徵所象徵的支配物質世界法則的屬性。儘管人心從上帝分離出來,其仍然從作為象徵上帝的巨面者那裡接收到仁慈和了悟的火花,巨面者是微面者的創造者。

我們現在介紹《揭開卡巴拉的神祕面紗》摘選,關於上帝的仁慈和審判,以及成為四字神名的右手好處,換句話說,就是更接近神。

關於每個擬人化的單獨成員,而且特別是關於微面者的手臂。

「[…]關於手臂,只提到了右側的手臂;但在〈出埃及記〉十五:六,稱為:『祢右手,四字神名!』因此,被稱為『四字神名的右手』,指的是佔據這些部分的族長的三個部分。[…]」

「這就是〈但以理書〉十二:十三所寫的:『你必安息,並在我右手邊的份上復活。』就好像它說的:『即使他是值得國王友誼的人,當國王伸出右手,將他放在祂的右手邊時,是幸福的。』但是當祂坐下時,就如同這隻右手,某些肢體是伸展的,但手臂不伸展(此外,當他坐下時,肢體不伸展,手臂也不向前伸,但仍保持靜止),還有其三個肢體在之前已經提到過。但是,當罪人被煽動,並在世界上蔓延時,另外三個肢體很激動,那是嚴厲的審判,祂的手臂就會伸出。當那隻手臂伸出時,它就像是(也是)右手,但它被稱為『四字神名的手臂』:『啊!四字神名!祢的手臂已經伸出』〈列王紀上〉八:四二。當這三部分(肢體)包含在那三部分中時,整體被稱為右手,行使審判與憐憫。

這就是〈出埃及記〉十五:六所說的:『四字神名啊,祢的右手力量驚人,四字神名啊,祢要用祢的右手粉碎敵人。』看到其中激起了憐憫。[…]」
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