盧安達：覺醒的千丘之國（二集之二）

盧安達的歷史可回溯至逾一萬年前，首批居民於新石器時代定居於此。西元十五至十九世紀期間，該地區成為盧安達王國的一部分。一九六二年，該國宣布獨立。

盧安達全面保護其傳統和文化的努力可以從編織籃、陶瓷、鐵鍛造等工藝的延續中看出。高雅的盧安達編織籃具有不同的形狀、尺寸和設計，可用作各種用途的容器。在婚禮活動或歡迎派對上，這些籃子被當作「和平的編織籃」贈禮。盧安達籃常以當地植物，如：劍麻、拉菲草、茅香草、香蕉葉和木瓜葉製成，再以天然色素染色。

另一種盧安達的獨特藝術形式被稱為「伊米貢戈」或「牛糞畫」，其特點是醒目大膽的幾何圖案，用色多以紅、黑和白為主。這種曾經幾乎失傳的藝術形式強勢回歸。

由於壁畫藝術的推廣，盧安達，特別是在吉佳利街道上的牆壁變得更加豐富多彩和充滿活力；感謝美國創意總監，茱蒂絲·凱恩，於二○一三年創立的機構「庫雷瑪庫雷巴克維加」。以盧安達最通用的語言盧安達語的意思是「創造、觀察、學習」。壁畫不僅美化街道，也倡導社會議題的肯定訊息，例如：教育、環境保護和公共衛生等議題。

盧安達的人民熱愛音樂與舞蹈，尤其是在慶典和儀式等重大活動中。諸如「伊賓儂」之類音樂，風格伴隨著舞蹈而演奏，而「音德瑞波」則純粹作為聆聽音樂欣賞。盧安達最知名的音樂家之一是尚·保羅·桑普圖，他在過去卅多年來透過他多才多藝的才華向世界介紹迷人的盧安達歌曲和舞蹈。桑普圖先生獲頒二○○三年最有前途非洲男藝術家獎，並被任命為全球和平聯盟和平大使。隨著尚的音樂生涯，他不遺餘力地倡導和平、和解與寬恕，以及幫助人們從創傷中治癒和恢復。