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मैं महाकाश्यप को मेरे प्रति इतनी दयालुता दिखाने के लिए धन्यवाद देना चाहती हूँ। हम पहले भी दोस्त थे और एक दूसरे के साथ अच्छे संबंध रखते थे। बुद्ध के अवशेषों के लिए धन्यवाद। इस कटोरे के लिए धन्यवाद, जैसे भिक्षा का कटोरा, भिक्षु के लिए भिक्षा का कटोरा। […] लेकिन हमारे समय में, महाकाश्यप को समझना चाहिए, बुद्ध भी समझते हैं कि भिक्षा मांगना बहुत कठिन है, विशेष रूप से एक महिला के लिए, और मैं अब उतनी युवा नहीं रही, इसलिए मैं घर में दिन में केवल एक बार भोजन करती हूं, और मुझे अंदर, बाहर बहुत सारा गृहकार्य करना पड़ता है। इसलिए यदि मैं बाहर जाकर भिक्षा मांगती रहूं और वापस आ जाऊं, तो मुझे नहीं लगता कि यह मेरे लिए सुविधाजनक होगा, हालांकि मुझे वह मुक्त जीवन बहुत, बहुत, बहुत पसंद आएगा!!!यहां तक कि सिर्फ एक समय का खाना खाना - खाना पकाना और कपड़े धोना - मुझे लगता है कि यह मेरे लिए बहुत अधिक काम है। और आपको अपना घर साफ करना पड़ता है, आपको फर्श साफ करना पड़ता है, कंबल और कपड़े धोने होते हैं, और फिर खाना पकाने के बाद बर्तन धोने, और रसोईघर और बर्तन और ये सब धोना पड़ता है; मुझे लगता है कि यह बहुत ज्यादा है, पहले से ही बहुत ज्यादा काम है। मैं कामना करता हूं कि भगवान मुझे पुनः श्वासाहारी बनने की अनुमति दें। यह अधिक सुविधाजनक है, लेकिन फिर भी, मैं ऐसा नहीं कर सकती। यह करने की मुझे अनुमति नहीं हूँ। मुझे अभी भी बहुत अफसोस होता है कि मैं श्वासाहारी नहीं हो सकती, क्योंकि जब मैं श्वासाहारी थी तो यह बहुत अच्छा था। मुझे लगा जैसे मैं बादलों पर चल रही हूं। और सब कुछ हल्का महसूस हुआ। ऐसा लग रहा था जैसे कोई चिंता ही नहीं थी, यहां तक कि कोई भी इसमें शामिल नहीं था। आपको किसी बात की चिंता नहीं करनी चाहिए। आपको किसी बात का डर नहीं होता है। क्योंकि आपके पास कुछ भी नहीं होता है। और यदि आप न खाएं, न पिएं, तो भी आपको डरने की कोई बात नहीं है; आपके पास खोने के लिए कुछ नहीं है। यह सचमुच बहुत, बहुत, बहुत खूबसूरत एहसास था।और अब तो दिन में एक बार खाना खाने पर भी कई बार मुझे कुछ भी स्वाद नहीं आता। कभी-कभी मुझे हल्की भूख लगती है या भूख भी लगती है, लेकिन भोजन का स्वाद बहुत कम ही अच्छा लगता है। शायद इसलिए कि जब आप अपने लिए खाना पकाते हैं तो उसका स्वाद अच्छा नहीं लगता। यदि कोई और आपके लिए खाना पकाता है, तो शायद उसका स्वाद अच्छा लगेगा।मुझे याद है मुझे खाना बहुत पसंद था; मुझे पहले खाना बहुत पसंद था। और मैं हमेशा अपने छोटे से रसोईघर में एक छोटी सी पार्टी का आयोजन करती थी। मेरे लिए खाना बनाने के लिए मेरे पास भोजन पकाने के लिए कुछ रसोइये थे, इसलिए मैंने उनसे खूब सारा खाना बनाने को कहा, और मैंने आश्रम के कर्मचारियों, कुछ भिक्षुओं और कुछ भिक्षुणियों को भी आमंत्रित किया। उनमें से सभी नहीं - जो लोग आए और घर की मरम्मत करने या कार की मरम्मत करने में मेरी मदद की, या कुछ ने गोल्फ कार्ट साफ करने या मेरे यार्ड को साफ करने में मेरी मदद की, कुछ ऐसा ही - इसलिए भिक्षुओं या भिक्षुणियों को, मैंने उन्हें आमंत्रित किया। उन्होंने बारी-बारी से काम किया, इसलिए यह बहुत अच्छा था। और जब मैंने किसी और के साथ खाया,तो इसका स्वाद बहुत अच्छा, बहुत बढ़िया, बहुत स्वादिष्ट लगा। और फिर मैं खूब खाती रही।लेकिन बाद में मैंने दिन में एक बार खाना पसंद किया, और वह भी कम, क्योंकि अगर आप खाना चाहें तो भी आपको इतना ज्यादा नहीं खाना चाहिए- मेरा मतलब मुझसे है, आपसे नहीं। कृपया, आप अपने जीवन में जो चाहें करें; यह आपका जीवन है। जब तक आप किसी को नुकसान नहीं पहुंचाते, और जब तक आप वीगन हैं, मैं पहले से ही खुश हूं। लेकिन यदि आप कम से कम दर्द सहना चाहते हैं – यहां तक कि आपके घर में लगे पौधों, पेड़ों या फूलों से भी अदृश्य दर्द – तो आप इसे थोड़ा-थोड़ा करके आजमा सकते हैं, जब तक कि आपको इसकी आदत न पड़ जाए। देखें कि क्या आपका शरीर नई आदत को स्वीकार करता है। सब कुछ एक साथ मत काट दीजिए, जैसा मैंने तब किया था जब मैं श्वास-रोग से पीड़ित हो गई थी; हो सकता है आप अपने लिए मुसीबत खड़ी कर लें। मैंने अपने आप को परेशानी में नहीं डाला; मैं तब युवा और स्वस्थ थी। मैंने उस मंदिर में बहुत काम किया, हर दिन साफ-सफाई की, कपड़े धोए, सबके लिए खाना बनाया। और मठाधीश के लिए लेख लिखने में मदद करना, तथा उनके भाषण को कागज पर उतारना। उनके पास कोई पत्रिका या कुछ और था।इससे पहले, जैसा कि मैंने आपको बताया था, मेरी मुलाकात एक जलाहारी भिक्षुणी से हुई थी, मियोली में - जहाँ हम रहते हैं वहाँ नहीं, बल्कि उसी क्षेत्र के पास जिसे मियोली कहते हैं। इसलिए, तब से मेरा दिल कम से कम एक जलाहारी या श्वासाहारी बनने के लिए लालायित रहा है, लेकिन मैं किसी तरह ऐसा नहीं कर सकी। क्योंकि मुझे आपको सच बताना है: मुझे खाना बहुत पसंद था! मुझे याद है कि बहुत समय पहले, बुद्ध ने मुझसे कहा था कि वे मुझसे पहले बुद्ध बन गये थे, क्योंकि मुझे भोजन बहुत पसंद है और मैं बहुत खाती हूँ! मैं अब भी ऐसा करती हूं, हालांकि पहले जितना नहीं। पहले मैं लोगों के साथ रहती थी या मंदिर में बहुत सारे लोग एक साथ खाना खाने आते थे, जिससे आपकी भूख और भी बढ़ जाती थी। और जब मैं ताइवान (फोर्मोसा) के सिहू में थी, तो मैंने लोगों को मेरे साथ भोजन करने के लिए आमंत्रित किया। इसलिए, आपके साथ जितने अधिक लोग होंगे, आपकी भूख उतनी ही अधिक होगी और आप उतना ही अधिक खाएंगे।कभी-कभी मैं उन पुराने, सुंदर कपड़ों को नहीं पहन पाती जो उन्होंने मेरे लिए पहले बनाए थे। क्योंकि ज्यादातर, जब मैं सार्वजनिक रूप से बाहर जाती हूं, तो मुझे अपने द्वारा डिजाइन किए गए कपड़े पहनने पड़ते हैं, या विभिन्न कंपनियों द्वारा डिजाइन किए गए कपड़े पहनने पड़ते हैं, ताकि उन्हें बेचा जा सके- जैसे कि मैं एक मॉडल हूं। लेकिन मुझे इसके लिए कोई भुगतान नहीं मिला। ईर्ष्या मत करो। मुझे नहीं पता था कि मास्टर होने के नाते आपको गाना और नाचना भी पड़ता है। मुझे बहुत से काम करने थे और अभी भी करने हैं। किसी तरह, ज्यादातर लोग जो मेरे डिजाइनों या मेरे आभूषणों के बारे में जानते हैं, उन्हें ये बहुत पसंद आते हैं। तो मुझे इसे किसी भी तरह दिखाना होगा।आप आश्चर्य कर सकते हैं कि मैं दिन में एक बार भोजन करने या तप करने की वकालत क्यों नहीं करती, जबकि मैं स्वयं ऐसा करती हूँ। मैं यह काम एक अलग कारण से करती हूं। मैंने स्वर्ग से कहा कि यदि मैं दिन में एक बार भोजन करती हूँ - जबकि सामान्यतः मैं दिन में तीन बार भोजन कर सकती हूँ - तो जो भोजन मैं नहीं खाऊँगी, वह अन्य आत्माओं को दिया जा सकता है। और यदि आपको वे भूखे लोग या भूखे भूत नहीं भी मिलें, तो भी यदि आपके मन में अतिरिक्त भोजन है, तो भोजन किसी अन्य माध्यम से उनके पास पहुंच जाएगा। वे यह नहीं देखते कि मैं अपना भोजन उनके साथ बांटती हूं, लेकिन व्रत के कारण उन्हें भोजन मिलेगा।लेकिन मैं आपको बस यह समझाने की कोशिश कर रही हूं: "अपने शरीर को दंडित मत करो।" दिन में एक बार भोजन करने से आप मुक्त नहीं हो जायेंगे और न ही आपको ज्ञान प्राप्त होगा। क्योंकि इसे एक प्रबुद्ध मास्टर द्वारा प्रेषित किया जाना चाहिए। ठीक एक मोमबत्ती की तरह - प्रकाश को अगली मोमबत्ती तक पहुंचाएं, और दोनों मोमबत्ती उसी तरह प्रकाशित हो जाएंगी। लेकिन उस जलती हुई मोमबत्ती के बिना, दूसरी मोमबत्ती उज्ज्वल नहीं होगी; कहीं न कहीं कोई अन्य अग्नि उपकरण अवश्य होना चाहिए, जैसे मोमबत्ती, अग्नि, लाइटर, या चूल्हे पर जलती हुई गैस।अब, महाकाश्यप, वह पहले से ही एक तपस्वी थे - बहुत आध्यात्मिक। उन्होंने बुद्ध से पहले अन्य गुरुओं से भी कुछ शिक्षा ली थी। तो फिर उन्हें अल्प समय में ही अरहंत के रूप में अपनी पवित्र स्थिति का एहसास करने के लिए बुद्ध को क्यों खोजना पड़ा? उन्हें ऐसा क्यों करना पड़ा? क्योंकि वह जानता है कि आपके पास एक मार्गदर्शक होना चाहिए; आपके पास एक विशेषज्ञ होना चाहिए; आपको इस मास्टर की आवश्यकता है जो आपको मास्टर ऊर्जा के साथ मार्ग प्रेषित करता है, कम से कम शुरुआत में, ताकि आपको उस आंतरिक क्षेत्र में वापस जाने में मदद मिल सके जहां आप हैं। और फिर धीरे-धीरे, आप अंदर के क्षेत्र से घर की ओर चलते हैं।यदि आपके पास कोई मास्टर नहीं है, कोई जीवित मास्टर नहीं है, कोई जीवित शिक्षक नहीं है, तो आप चाहे जो भी करें, आप कह सकते हैं कि 99% फलदायी नहीं होता है। भले ही आप किसी द्रष्टा की तरह कोई ध्यान शक्ति, या कोई योगिक शक्ति या कुछ और हासिल कर लें, तो भी यह पूर्ण मुक्ति नहीं है, यह बुद्धत्व नहीं है। आपका पृथ्वी पर पुनः जन्म होगा, और तब ईश्वर ही जानते हैं कि आप अपने जीवन को सद्गुण, नैतिकता और सुन्दरता से नियंत्रित कर पाएंगे या नहीं। अपनी स्वयं की शक्ति को खोलने के लिए, आप तक आंतरिक शक्ति के वास्तविक संचरण के बिना, यह बहुत ही क्षीण संभावना है कि आप स्वयं को प्रबुद्ध कर सकें और मुक्ति तक पहुंच सकें - या यदि आप कोई अन्य विधि सीखते हैं जो उपयुक्त नहीं है, तो वह परम नहीं है।और जब महाकाश्यप ने अपनी पत्नी को बुलाया तो वह आईं, बुद्ध के साथ अध्ययन किया और कुछ ही समय में वह भी अरहंत बन गईं। इसका मतलब पहले से ही “संत” है। बुद्ध के समय में, कभी-कभी बुद्ध केवल किसी से बात करते थे, या कोई व्यक्ति आकर उनसे बात करता था, और बुद्ध उन्हें समझाते थे, उन्हें सत्य की व्याख्या करते थे, और फिर वह व्यक्ति बुद्ध से मिलने और उनसे बात करने के बाद प्रबुद्ध हो जाता था और किसी स्तर को प्राप्त कर लेता था। यह बुद्ध की बातचीत या आवाज के कारण नहीं है, यह उससे निकलने वाली शक्ति के कारण है, और/या इसलिए भी कि बुद्ध उस व्यक्ति को अभ्यास करने की विधि सिखाएंगे। हो सकता है कि आंतरिक स्वर्गीय प्रकाश और ध्वनि विधि, जिस तरह से आप अभ्यास कर रहे हैं।तो, ऐसा नहीं है कि आप बस किसी और से, बुद्ध से या तीसरे हाथ से सीखकर या दोहरा कर - अर्थात बुद्ध की शिक्षा से सीखकर- ज्ञान प्राप्त करके प्रबुद्ध हो सकते हैं। एक जीवित शिक्षक होना चाहिए. और कई अन्य भिक्षु भी, जैसे आनन्द और अन्य व्यक्ति - उन्हें बुद्ध के दयालु मार्गदर्शन के अधीन रहना पड़ा, जिसमें स्वयं बुद्ध के भीतर से जबरदस्त शक्ति थी।Photo Caption: हुर्रे! एक और खूबसूरत दिन। सूर्य के लिए भगवान का धन्यवाद!
