「你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子。主神要把他祖大衛的位給他，他要做雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」
在本集和接下來的數集節目中，我們將探討有關主耶穌基督降臨的預言、他在世間的生活，以及圍繞他復臨的預言。
主耶穌基督（素食者）是舉世聞名開悟的靈性明師，人們普遍認為他是上帝的化身，是希伯來聖經中人們期待已久的彌賽亞。因此，他被熱切地賦予了眾多名字和稱謂，包括萬王之王、萬主之主、和平王子、愛罪人的人、靈魂的治癒者、救世主和世界的救主。《約翰福音》第十一章第廿五節，稱他為復活和生命。《約翰福音》第十章第十一節，稱他為好牧人，《約翰福音》第八章第十二節，稱他為世界的光。這些稱謂讓人對他在世上的角色有了更深入的了解。還強調他的神性、他的教理，以及他與上帝和人類的關係。
耶穌基督的誕生是基督教信仰的核心，至今仍被視為一件極其神聖的事件。據《使徒信經》記載，基督徒相信主耶穌由聖靈孕育，由聖母瑪利亞（素食者）所生。這一奇蹟般的孕育和誕生，象徵著上帝對人類無盡的愛，彰顯了祂無窮的力量、仁慈和恩典。每年聖誕節，世界各地的基督徒都會慶祝這一盛事，使其成為最重大的節日之一。
大天使加百列示現在摯愛的主的父母面前，宣告他將恩澤我們的世界，並揭示他在世間的神聖使命。
「你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子。主神要把他祖大衛的位給他，他要做雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」
耶穌這個名字在希伯來語中是「耶書亞」，意為「上帝是救贖」，或更非正式的「上帝拯救」。
主耶穌一生聖潔，由皆為艾賽尼派成員的父母生育和撫養長大，他和他的兄弟雅各都是素食者，並被教導要關愛和尊重所有生命。
主耶穌基督在接受施洗約翰的洗禮後，立即在猶大沙漠進行了長達四十天四十夜的持續禁食和密集的靈性修行。
在整整四十天裡，他不吃不喝，並受到撒旦的試探。這些試探記錄在《馬太福音》和《路加福音》中，其中包括將石頭變成食物的試探，從殿頂跳下，並被天使拯救的試探，以及崇拜撒旦以換取權力和榮華的試探。然而，耶穌基督抵擋住了這些試探，始終忠於上帝。撒旦隨後離去，天使們來到，為主耶穌基督帶來了營養。由於主耶穌基督完全信靠上帝，全心全意遵從上帝的旨意，所以他在這四十天裡戰勝了撒旦。之後，主耶穌回到加利利開始了他的公開傳道。
從大約三十歲開始，主耶穌基督用了約三年時間遊歷、布道和教導。他走遍了加利利、猶太和撒馬利亞地區，在會堂、人們的家中和公共場所宣講上帝的國。他常以比喻的方式談論，用日常的事例傳達靈性真理。他的教理非常有說服力，成千上萬的人不遠萬里來聽他講道。
主耶穌基督敦促人們悔改，並遵從他的教理，以臻達上帝的國。他在《馬可福音》第一章第十五節中的話語至今仍擲地有聲。「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音。」
在《約翰福音》第十八章第卅六節中，我們得知主耶穌基督教導說，上帝的國「不屬這世界［…］但［…］來自別處」，《路加福音》第十七章第廿節告訴我們，其「來到不是眼所能見的［…］因為神的國就在你們心裡。」換句話說，主耶穌基督強調上帝的國不是有形的地方，也不是世間可見的機構。人們不需要去特定的地點，或舉行特定的儀式來體驗上帝的國，而是需要透過信心和服從來培養與上帝的關係。
主耶穌基督還教導了愛、寬恕、救贖、服務、謙卑和永生。這些教理成為基督教信仰的核心教義，並載入《新約聖經》的各部福音書中。
耶穌基督教導人們愛是最大的誡命，人們應當全心、全靈、全意、全力愛上帝並愛鄰如己。「『你要以全心、全靈、全意、全力愛主你的神。』其次就是：『要愛鄰如己。』沒有別的誡命比這兩條更大的了。」
他還敦促人們寬恕他人，並尋求上帝的寬恕，正如他在《馬太福音》第六章第十四節中所說：「你們如果饒恕別人的過犯，你們的天父也會饒恕你們。」
主耶穌基督還教導說，救贖是上帝的恩賜，是透過對祂的信心得到的。「因為我父的旨意是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」
他聲明，若不藉著祂，沒有人能到天父那裡去，他說：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到天父那裡去。」
耶穌基督在傳道期間行了各種各樣的神蹟，如醫治病人、透過把幾個餅成倍增多而餵飽五千人、把鬼魔趕出去、使狂風止息、在水面上行走，甚至叫死人復活。主耶穌所行的神蹟證明了他作為上帝之子的神性，為人們提供了見證上帝愛和仁慈力量的具體方式。透過其神蹟，耶穌基督向世人表明，有上帝在，萬事皆有可能。
儘管如此，耶穌基督的教理和訊息還是對當時的宗教權威和政治當局構成了挑戰。因此，他被指控褻瀆神靈和煽動叛亂。儘管他是無辜的，沒有任何不法行為，但還是被逮捕、審判，並最終被判釘死在十字架上。儘管耶穌基督預見到了自己即將面臨的死亡，但他仍心甘情願地選擇遵循上帝的旨意，經受這一苦難，犧牲自己，從而為人類贖罪。
據記載，被釘死在十字架上後，主耶穌基督在第三天從死裡復活，並向眾門徒示現了四十天。在此期間，他繼續教導有關上帝的國的知識，並委任其門徒向列國傳福音，奉耶穌基督的名施洗。他隨後升到天上，當世界末日來臨之時，他將從那裡回來，為信徒們帶來救贖。
清海無上師（純素者）揭示了上帝唯一的兒子主耶穌基督的特殊地位。
「無論地球上有多少明師被選出來做上帝之子的工作，只有一位最高的明師。這就是為什麼耶穌曾說：『我是上帝唯一的兒子。我是最好的。至高無上。藉著我，你能到天父那裡去。』記得嗎？（記得。）不是每位明師都這麼講。別把誠實誤解為謙卑。耶穌這麼說，因為他知道自己是。其他明師不敢講。你看過任何明師說：『我是上帝的兒子。我是唯一的那位』？沒有！當今的明師沒有，過去的明師也沒有。非常少見。有一些，是的。如果是耶穌轉世回來，或是他的過去世，或是真的來自最高等級，像是第九界的長老議會，那沒問題，他可以這麼說。他必定知道真相才會這麼說。不然，懲罰很重。［…］
所以，不管有多少選出的明師，只有一位上帝的兒子，是所有明師當中最高的，透過那些明師來工作。所以你看，多數的明師，他們都很謙卑。他們說：『我師父透過我來工作。』『我是我師父的僕人』之類的話。類似這樣。［…］他們總是歸功於他們偉大的師父。他們不會宣稱自己是上帝，或自己是上帝之子，諸如此類的講法。因為他們知道他們不是！不是因為他們謙卑！請不要誤解。他們只是說實話。或許他們也很謙卑。因為他們知道自己是誰，所以他們很謙卑，那也很好。不過不要認為耶穌不謙卑。懂我意思嗎？（懂。）他非常謙卑。這就是為什麼他赤腳走路，他忍受一切侮辱，忍耐一切。他必須躲藏，必須逃離迫害，直到他被迫害為止。這就是上帝之子的謙卑。」
耶穌基督的誕生生活、受難和復活在《舊約聖經》的多節經文中都有預言。他用自己的一生應驗了這些預言。例如，有預言說，彌賽亞將受苦而死，從而為人類贖罪。
「然而他是為了我們的過犯被刺透，為了我們的罪孽被壓傷；使我們得平安的懲罰加在他身上，因他受了鞭傷，我們才得醫治。我們眾人都如羊走迷了路，各人偏行己路；主卻把我們眾人的罪孽都歸在他身上。」
耶穌基督不僅應驗了關於他自己生命的預言，還做出已奇蹟般應驗或當下正在應驗的預言。我們將在下一集節目中，探討這些預言。
